今年以來，各家中資和外資銀行為了抓住時(shí)機(jī)，打著財(cái)富傳承的旗號，為“富二代”開辦各類財(cái)富管理課程。某著名外資銀行剛剛邀請了亞洲100名“富二代”在香港舉辦了名為“TheNextGenerationofWealth”研習(xí)班。這邊中資銀行也不甘落后，也在內(nèi)地搞起了“富二代”整體進(jìn)京財(cái)富培訓(xùn)。無論是香港還是北京，從課程的設(shè)置上來看是大同小異的，除了必要的財(cái)富管理課程外，還安排了很多五花八門的個(gè)性化課程比如高爾夫、馬術(shù)、飛行員培訓(xùn)班，甚至邀請了全球頂級鋼琴大師現(xiàn)場演奏并提供指導(dǎo)等等。

中國改革開放后富裕起來的一批企業(yè)家大都是白手起家，從年齡上計(jì)算，這些“富一代”多處在48歲至58歲之間，如果按60歲退休計(jì)算，那么在未來的2年至12年里，我國的很多富裕家庭都面臨“接班”的問題。如何讓“富二代”繼承并繼續(xù)創(chuàng)造財(cái)富，是擺在每一個(gè)富裕家庭面前的難題。

俗話講“富不過三代”，這句話隱含的意思是在絕大多數(shù)時(shí)候，由于繼承人綜合素質(zhì)遠(yuǎn)不如創(chuàng)始人，失去財(cái)富的速度和當(dāng)初積累財(cái)富的速度一樣快。其實(shí)這句話過于絕對了，有的家族“富不過三代”，也有很多家族可以富過十代。我在英國生活過很多年，在英國有一些沒落貴族，但同樣也有很多傳統(tǒng)貴族現(xiàn)在依然富甲一方。這些貴族的財(cái)富已經(jīng)傳承了幾百年，有的人還有世襲爵位，并擁有多座古堡，古堡的正廳里都掛著歷代祖先的畫像。這些家族的孩子從小會受到良好的教育以及家族文化的熏陶，當(dāng)然也要接受很多家族習(xí)慣的約束。

中國的“富一代”是靠自己的努力打下的江山，他們是財(cái)富的創(chuàng)造者，財(cái)產(chǎn)傳承問題對他們來講是一個(gè)新事物。而西方發(fā)達(dá)國家則不然，很多富豪自己原本就是財(cái)富的繼承者，這些家族對財(cái)富傳承不但有經(jīng)驗(yàn)而且及其重視。在西方的家族財(cái)富傳承過程中，對子女進(jìn)行高素質(zhì)教育是首要的，但同時(shí)西方人非常注重家族精神和文化傳統(tǒng)方面的培養(yǎng)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力越強(qiáng)大的家族，越是注重家族精神財(cái)富的代代傳承。

對于財(cái)產(chǎn)方面的傳承，很多西方富豪認(rèn)為財(cái)富是來源于社會，所以要回報(bào)于社會，一般會捐獻(xiàn)出一定比例給慈善機(jī)構(gòu)，同時(shí)再留給子女一定數(shù)量的財(cái)富。如果子女并無能力支配和管理大量財(cái)富的話，就設(shè)立信托基金來幫助管理，子女雖然有所有權(quán)但沒有財(cái)產(chǎn)的管理權(quán)。財(cái)產(chǎn)由信托基金管理，子女只有在符合條件的情況下才能部分或者全部地獲得這些財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)和使用權(quán)。這種系統(tǒng)化的財(cái)富傳承工具，將所有權(quán)和管理權(quán)的分開，也在很大程度上降低了富豪子女因管理不善而將家產(chǎn)“賠光”的可能性。對于家族企業(yè)的傳承，西方家庭比較重視股權(quán)的力量，通過實(shí)施股份制和改善公司的治理結(jié)構(gòu)，使家族企業(yè)可以聘請優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人，這樣做既保證了企業(yè)所有權(quán)，又可以解決子女并不喜歡接手家族企業(yè)的難題，同時(shí)使企業(yè)能夠完善健康地發(fā)展。

雖然“富一代”本人曾經(jīng)白手起家歷經(jīng)磨難，知道生活的艱辛、財(cái)富的不易，但“富二代”們是含著“金鑰匙”出生的，靠繼承家產(chǎn)就可擁有豐厚的財(cái)富。相對于教育方面的培養(yǎng)，“富一代”往往沒有時(shí)間親自在精神層面上以及在家庭價(jià)值觀的層面上給予子女足夠的傳承。如果沒有精神層面的支持，沒有家庭價(jià)值觀和文化的傳承，我們憑什么去要求“富二代”們沿著父輩的足跡繼續(xù)奮斗呢？

在財(cái)富傳承問題上，要想“富二代”守住父輩們打下的江山并且將家族財(cái)富繼續(xù)傳給未來的“富三代”、“富四代”甚至“富十代”，其實(shí)很多“富一代”的觀點(diǎn)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。