一、親子鑒定能作證據(jù)嗎？

由于鑒定結(jié)果本身具有一定的證據(jù)屬性，所以這個問題首先要擺在證據(jù)的角度來看。從現(xiàn)有的民事法律和民事訴訟法律來看,，有條文或權(quán)威司法解釋表明“親子鑒定”可以作為法定證據(jù)使用。我們平時(shí)接觸的證明材料多種多樣，但是，只有那些法律認(rèn)可并由司法機(jī)關(guān)指定的鑒定機(jī)構(gòu)作出的證明材料，而且是與案件審理相關(guān)的證明材料，才有可能作為法定證據(jù)來使用。可以說“親子鑒定”的效力目前大多還是體現(xiàn)在倫理道德層面，上升到法律層面的情況出現(xiàn)的不多。

對于一個家庭而言，這就意味著你自己確信你與某個家庭成員確實(shí)沒有血緣關(guān)系，然后你做出某種倫理層面的舉動，比如不再承認(rèn)他是你的父母或子女，但于法律關(guān)系而言，尚有很多問題值得思考，如在法律上能否因“親子鑒定”結(jié)果否定了血緣關(guān)系存在就否定法律上的父母或子女關(guān)系。

由此引伸出“親子鑒定”能否作為證據(jù)使用來否定法律上的親屬身份關(guān)系?筆者認(rèn)為，“親子鑒定”結(jié)果在訴訟當(dāng)中應(yīng)能作為證據(jù)使用，但其直接證明效力只能停留在證明是否具有血緣上的身分關(guān)系，而且一般是倫理層面上證明，如要超出此證明力，就需與其他證據(jù)來形成證據(jù)鏈。尤其是不能僅憑“親子鑒定”結(jié)果就否認(rèn)鑒定人之間法律上的父母或子女關(guān)系。

二、親子鑒定能證明夫妻不忠實(shí)嗎？

我國2001年《婚姻法》第四條中規(guī)定夫妻有互相忠實(shí)的義務(wù)。那么，在雙方夫妻關(guān)系存續(xù)期間，一方有了“婚外”子女，能否據(jù)此作為其違反“忠實(shí)”義務(wù)的證據(jù)呢？從我國歷來的情理角度上來講，顯然是沒有疑問的。但從法理上來說,卻不盡然。

《婚姻法》關(guān)于“忠實(shí)”義務(wù)的規(guī)定主要是從主觀上進(jìn)行要求的，像“包二奶”、“養(yǎng)漢子”的行為毫無疑問是違反夫妻忠實(shí)義務(wù)的。至于在保持家庭關(guān)系的條件下與他人發(fā)生性關(guān)系生有子女，能否作為違背夫妻“忠實(shí)”義務(wù)的依據(jù)，《婚姻法》沒有明確規(guī)定，我國目前也沒有相關(guān)司法解釋，也就不能將二者簡單劃等號，至于是否違背還應(yīng)具體情況具體判斷。

“親子鑒定”問題及其產(chǎn)生的法律后果，目前在我國法律上還是一個尚待繼續(xù)深入研究和思考的問題，但總而言之，“親子鑒定”結(jié)果在案件事實(shí)上的證明效力是有限的，其能直接證明的只有一點(diǎn)，那就是被鑒定人之間否具有血緣上的身份關(guān)系。由此,對于“親子鑒定”結(jié)果是否有其他證明效力要結(jié)合其他證據(jù)具體案件具體判斷，切要慎之又慎！

大家如果要去做親子鑒定，一定要去正式的鑒定機(jī)構(gòu)做鑒定，這是對自己的負(fù)責(zé)，也是對家庭的負(fù)責(zé)。不管親子鑒定是為了肯定親子關(guān)系還是否定親子關(guān)系，這都是迫不得已的一種判斷方法，為了在訴訟中占據(jù)優(yōu)勢，被鑒定人是否應(yīng)該同意鑒定呢？如果心存疑惑，對訴訟局面的分析不夠清楚，可以咨詢一些法律方面的專業(yè)人士，這對自己贏得訴訟有著不容忽視的作用。在專業(yè)的分析之后再做出抉擇，對孩子的身心也是一種細(xì)心的保護(hù)。