一、老人再婚要注意什么

　　1、要有正確的再婚動機

　　老人再婚原因或為孤獨冷寂，或為料理生活，或為改善條件等等，孰是孰非，因各人情況不同，很難評說。但是，思想感情的一致，應(yīng)當(dāng)是重要條件。馬雅科夫斯基在《愛情》一詩中有一句名言：應(yīng)當(dāng)將男人同女人的生活，用一個詞連接起來，那個詞就是“同志”。同志者，志向、理想、感情一致也。當(dāng)然，對婚后的家務(wù)勞動、經(jīng)濟關(guān)系、住房總是也應(yīng)慎重考慮。但如果單純考慮經(jīng)濟、住房家務(wù)，就有失偏頗，本末倒置了。個別老人為解決子女的結(jié)婚用房，不惜犧牲自己的晚年幸福，草率地與他人結(jié)合，更不可取。

　　2、應(yīng)考慮與對方在個性，情趣、生活習(xí)慣、飲食、愛好是否相投相合

　　比如，一方喜歡種花養(yǎng)草，一方認(rèn)為這是把錢往水里擲;一方好動，一方喜靜;一方愛聽京劇，一方愛聽越劇，這就難免在生活中產(chǎn)生矛盾；情趣愛好還牽涉到性格、文化修養(yǎng)，與勞動愛好有關(guān)。兩個事業(yè)心都很強的人組織了家庭，雙方人品都不錯，但就是家庭生活不融洽，原因往往就在于情趣愛好，以及處理日常生活小事的沖突上。

　　3、應(yīng)充分考慮對方的經(jīng)濟條件

　　家庭生活離不開經(jīng)濟。老人在擇偶再婚時，不僅要了解對方的經(jīng)濟收入情況，還要了解對方的經(jīng)濟收入情況的安排，全面分析衡量。恩格斯曾說過：結(jié)婚的充分自由，只有在消滅了資本主義生產(chǎn)關(guān)系和它所造成的財產(chǎn)關(guān)系，從而把今日對選配偶還有巨大影響的一切派生的經(jīng)濟考慮清楚后，才能普遍實現(xiàn)?，F(xiàn)實生活也證實：了解清楚對方的經(jīng)濟情況，如實地告知自己的經(jīng)濟情況，是牢固地建立、維系家庭諸關(guān)系的基礎(chǔ)之一。

婚姻是一種法律關(guān)系，締結(jié)這種關(guān)系是十分嚴(yán)肅的，雙方都應(yīng)考慮組織家庭的條件是否具備，性格是否協(xié)和，經(jīng)濟能否獨立，愛好是否排斥不融等。注意了這幾點，對日后夫妻生活的和諧融洽，就有了先天的健康基因，婚后的調(diào)適也更容易了。

二、如何避免老人再婚的財產(chǎn)糾葛

解決再婚財產(chǎn)糾葛問題，根本之道是要建立合理的約定。具體來說，有“三不變”。

第一個不變是“雙方婚前財產(chǎn)所有權(quán)不變”。即再婚前財產(chǎn)屬于誰的，再婚后仍然屬于誰。對對方的房產(chǎn)和室內(nèi)家具等生活資料，夫妻之間有使用權(quán)、管理權(quán)、維護權(quán)，沒有所有權(quán)和處分權(quán)。這就需要雙方在婚前進行財產(chǎn)公證。

第二個不變是“雙方婚前財產(chǎn)繼承權(quán)不變”。誰的婚前財產(chǎn)由誰的子女繼承，這是第二個不變的核心內(nèi)容。

第三個不變是“雙方親子關(guān)系不變”。

這一條包括五點內(nèi)容：一是稱呼不變。對父母再婚的老伴，可稱爸媽也可稱叔叫姨；二是贍養(yǎng)關(guān)系不變。父母再婚后，可以不贍養(yǎng)父母再婚的老伴；三是護理關(guān)系不變。再婚的老年人患病需要護理時，第一護理人是老伴，第二護理人則是老人自己的子女，對方子女沒有護理義務(wù)。相應(yīng)地，在一方大病需要經(jīng)濟支持時，第一出資方應(yīng)是得病者本人，第二出資方是病人的子女，第三才是再婚的老伴根據(jù)實際能力提供支持；第四是養(yǎng)老送終的關(guān)系不變。老年人再婚后，子女只為自己的父母養(yǎng)老送終，妥善處理后事；第五是繼承關(guān)系不變。男方子女只繼承男方婚前的財產(chǎn)，女方子女只繼承女方婚前的財產(chǎn)。對于再婚夫妻婚后所形成的財產(chǎn)，夫妻之間有相互繼承的權(quán)利，而雙方子女沒有法定繼承權(quán)，只有遺囑繼承權(quán)利。

以上就是對老人再婚要注意什么，如何避免老人再婚的財產(chǎn)糾葛所做的介紹。老年人在再婚之前最好做財產(chǎn)公證，同時對一些可能產(chǎn)生糾葛的問題做好事前約定，這樣就可以有效的避免困擾再婚的財產(chǎn)糾葛問題。遇到財產(chǎn)的糾葛問題，不要莽撞行事，可以向律師求助，爭取老人的合法權(quán)益，給老年人一個幸?？鞓返耐砟?。