美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈在美國衰落論甚囂塵上，美國全國上下彌漫著一股強烈的悲觀情緒的1990年，出版了一本題為《注定領(lǐng)導(dǎo)世界：美國權(quán)力性質(zhì)的變遷》的書。在這本書里約瑟夫·奈對當時的“美國衰落論”予以了嚴厲的批判，他認為國家實力(NationalPower，或譯為國家權(quán)力)不單純?nèi)Q于，甚至也不主要取決于軍事實力和經(jīng)濟實力；他據(jù)此而表示美國并非因軍事實力和經(jīng)濟實力而最強。而是因被稱為“軟實力Soft Power”的“第三個側(cè)面”才稱雄世界。

那么用什么指標來衡量軟實力呢，美國智庫蘭德公司在它去年發(fā)布的一份國家競爭力報告給出了一個簡單易行的方法，報告認為：國家軟實力的強弱，一個問題就可以反映出來，那就是“除了祖國之外，你最希望生活在哪里？”因為這一問題，可以綜合反映出一國在經(jīng)濟、知識、文化等領(lǐng)域?qū)ν饨绠a(chǎn)生的影響。

金融危機中的中國經(jīng)濟不僅巍然不倒反倒得到長足發(fā)展，國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)顯示該年度GDP增幅達到9.1%。但與之想成鮮明對照的是，大量的精英移民。7月12日，《國際先驅(qū)導(dǎo)報》以很大的篇幅，點面結(jié)合地講述了“越來越多的社會精英走出國門，成為另一片國土上創(chuàng)造價值的中堅”的事體。當然，這固然已觸及到中國問題的軟肋，但從中也透照出中國未來的發(fā)展方向。

當然一國的成功，絕不是天上掉下來的，亦不是上帝賜予他們的好運，更不是簡單的依靠陰謀詭計來實現(xiàn)的。美國之所以能夠在短短一個世紀里，連續(xù)的開拓出包括“電氣、化學(xué)和汽車“以及信息技術(shù)在內(nèi)的兩次技術(shù)革命，事實上是有賴于美國立國200多年來，無數(shù)優(yōu)秀智慧之士頑強拼搏、艱苦奮斗而造就的，是適宜于人發(fā)揮自己的能力，讓人盡量做到人盡其才的社會制度和治理結(jié)構(gòu)的必然結(jié)果。正是人才戰(zhàn)略這類國內(nèi)價值和政策，大幅提升和強化了美國的綜合國力。而這種綜合國力，又進一步促使美國能完全支配全球貨幣金融、品牌營銷，并以此來實現(xiàn)其自身利益最大化。

同樣的例子，在中國的古代亦不鮮見。

秦國的大國崛起路徑

秦孝公即位初期，中國的政治舞臺已是一個全新的局面。東遷后的周王室，經(jīng)過兩百年的茍延殘喘已形同虛設(shè)。黃河及太行山脈以東、長江流域間，有六大諸侯領(lǐng)袖控制著絕大部分的疆土，他們分別是齊威王、楚宣王、魏惠王、燕悼王、韓哀侯及趙成侯，夾在其間的還有淮水及泗水中的10余個小國，這些強大的諸侯中，有魏楚兩國和秦國交界，魏、秦之間經(jīng)常爭戰(zhàn)不斷。

魏文侯及其子武侯在位時，曾在軍事上給予秦國相當大的打擊，南方的楚國更不好惹，原屬于秦國屬地的漢中、巴黔一帶，全落入其勢力范圍。秦國憑借天險，尚可勉強守住關(guān)中地區(qū)，根本無力參與中原地區(qū)的國際事務(wù)。在這種國際憑借武力及強權(quán)相互并吞的戰(zhàn)亂時代，像秦國這種戰(zhàn)斗集體組織的國家，正應(yīng)該發(fā)揮全力以爭奪國際地位的時候，為何反而落到如此不風(fēng)光的局面，其原因可由秦孝公招募天下人才的布告中看出端倪。

年輕氣盛的秦孝公，哪里忍得下這口窩囊氣，于是發(fā)動全面政治革新。但這需要極完整而周詳?shù)囊?guī)劃，又必須對當時的國際局勢有深入的了解。于是秦孝公向全國各地發(fā)出募才的通告：

“過去，先祖穆公起自岐雍之間，內(nèi)修德外行武事，借此，得以東平晉國之亂，而獲得河外五城之地；在西南則稱霸于戎、翟這些少數(shù)民族之間，統(tǒng)治的廣達千里的國土。周天子封給我大秦以伯爵的地位，中原各大諸侯都爭向道賀。穆公為我們后世子孫建立了輝煌的榮耀和地位。但到了厲公、躁公、簡公和出子期間，王權(quán)不穩(wěn)定，國家出現(xiàn)嚴重的內(nèi)憂，因此也沒有能力對外用事了。三晉趁我們內(nèi)亂之際，攻奪我穆公所得的河西之地，而各路諸侯更是輕視我秦國，這真是我們的莫大恥辱啊。

先王獻公即位以后，立刻加強邊界的防衛(wèi)力量，并將首都遷徙至櫟陽，準備大局東伐，以收復(fù)我穆公時代的國家故地，重建穆公時的威望。寡人接任后，每思念先君之意，對自己尚未完成先祖志向而常感痛心。賓客、群臣如有好的建議，能夠幫助我強國富民，復(fù)我國威者，我將拜他為高管，且將封賜他土地?！?/p>

從這個通告可見，孝公最為關(guān)心的是國內(nèi)政策的修正、重建，他認為這才是軟實力喪失、天下如百里奚蹇叔這樣的能人之士不再歸心于秦，秦國國勢衰退而被各國輕視的最主要原因。

看到這個消息后，一個叫公孫鞅的衛(wèi)國的庶公子來到秦國，據(jù)說其祖先本是姓姬，從小就喜好刑名之學(xué)。年輕的時候就離開自己的祖國前往當時的強國魏國去發(fā)展，這一現(xiàn)象很符合哈佛大學(xué)教授塞繆爾·亨廷頓總結(jié)出來的規(guī)律——硬實力是軟實力的基礎(chǔ)。他認為，物質(zhì)上的成功使文化和意識形態(tài)具有吸引力——但被塞繆爾·亨廷頓忽略的是魏國并不是一開始就強大，這種局面的形成，得益于魏國的開國賢君魏文侯和魏武侯父子的政府，所采取的勵精圖治、積極變革、重用人才等一系列國內(nèi)政策的組織和實施。

對于當時的衛(wèi)鞅而言根本無法直接進入權(quán)力中心，這時候衛(wèi)鞅選擇的是，通向權(quán)力中心的側(cè)門，拿離權(quán)力中心最為接近的人作為突破口。當時魏國的實際權(quán)力掌握在總理公叔座手中，于是衛(wèi)鞅選擇了去做公叔座的小秘書這份工作。在長期的工作中，他的boss公孫總理了解到了他的能力，但是還沒來得及向總統(tǒng)推薦的時候，公叔座就重病不起。

當時的魏國總統(tǒng)魏惠王來到公叔座病榻跟前，親切的看望了他，并希望得到來自總理的最后指點。公叔座對魏國總統(tǒng)講：“我門下有個叫公孫鞅的人，雖然年輕，但是才華出眾，希望總統(tǒng)陛下您和整個國家都能聽從他的指導(dǎo)?！蔽夯萃趼牭焦遄扑]一個沒有任何資歷的毛頭小伙子，認為總理大人是病糊涂了，于是含混其詞既沒有答應(yīng)公叔座也沒有當面反駁。公孫座何等人物，當他意識到總統(tǒng)陛下不可能按他設(shè)想地使用公孫鞅的時候，他叮囑他的老板：“如果您不打算聘用公孫鞅，那么一定把他殺掉，以免他去往別的國家對魏國形成威脅！”魏惠王總統(tǒng)告辭公叔座總理后轉(zhuǎn)身對他的隨從說：“我看公叔座是真的病的太重了，怎么一會兒要推舉公孫鞅，一會兒又要我殺掉他呢？這不是自相矛盾嗎？”嗚呼，寂寞公叔座！

公叔座在他老板走后立刻召來公孫鞅，他說：“我推薦你繼承我的總理位置，但是好像總統(tǒng)陛下不同意；于是我建議他把你殺掉，實在是從國家大局考慮。如今才能考慮你我的私人交誼，你趕緊逃走吧！”誰知公孫鞅不為所動，他微微一笑說道：“總統(tǒng)既然都不聽你的建議任我為總理，那么他又怎會聽從你的意見把我殺掉呢？沒事兒的?！?/p>

事情趕的就這么巧，公孫總理一死，那邊秦孝公就發(fā)了招賢令，衛(wèi)鞅也知道，像在魏惠王這樣毫無洞見力、漠視人才卻好慕虛名、自以為是的老板手里端乎干不出什么名堂，于是就跑去了秦國。通過結(jié)識當朝一個受寵的姓景的太監(jiān)進入國君身邊。但是前幾次同秦孝公的會面都不歡而散，秦孝公責(zé)怪景監(jiān)：“你丫的推薦的什么人才？簡直是個牛皮匠！”景監(jiān)隨之責(zé)怪衛(wèi)鞅，商鞅感到比竇娥還冤：“我根他講上等的治理社會的方法，他老人家不感興趣這能怪我嗎？您再推薦我一次吧！”衛(wèi)鞅抓住機會，向秦孝公提出了迅速使國家強大的方法，這次孝公非常感興趣。

公孫鞅開始執(zhí)掌秦國的實際權(quán)力，首先進行社會制度的全面改革。衛(wèi)鞅變法的主要精神，在透過國內(nèi)政治體制的改革，打破拘限社會進步的枷鎖，特別是重建部落制的民族體系，可以想見，這一政策自然遭到既得利益集團的反抗，因此除非取得中下階層人民的支持，否則變法很難成功。當時衛(wèi)鞅也認識到了這一點，固“令既具，未布，恐民之不信”，于是在京都雍城的南門，樹立一根三丈長的木桿，并貼上一張布告，“將這跟木桿搬到北門的話，就將獎賞十兩黃金?！边@件事情太離譜了，老百姓不知道政府到底在賣什么關(guān)子，“民怪之，莫敢徙?！辈痪?，政府的布告又改了“能徙者予五十金”。終于有個大老粗以半開玩笑的心態(tài)，搬了這根木桿到北門，立刻獲得政府50兩黃金，“以明不欺”。秦民大為震驚，全國的注意力至此全集中到政府對政令徹底執(zhí)行的信念及決心上。這一場“威信秀”的演出非常成功，衛(wèi)鞅于是趁熱打鐵，“卒下令”。

依史料看來，衛(wèi)鞅的變法的確有很高的治績，《史記》記載：“行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足鄉(xiāng)邑大治?！痹龠^五年，“秦人富彊，天子致胙于孝公，諸侯畢賀。”第二年，孫臏率齊軍“大敗魏兵于馬陵，虜魏太子申，殺將軍龐涓”。使得魏國的軍勢嚴重遭挫。衛(wèi)鞅見機不可失，奈決定先發(fā)制人，力勸孝公出兵奇襲剛剛受挫的魏國，孝公答應(yīng)。衛(wèi)鞅出奇策而擒捕魏國主將公子卬，再派兵攻擊魏營，主將不在，群龍無首，魏軍主力于是完全潰敗。魏國兩年來連續(xù)敗于齊、秦兩國，國內(nèi)軍防空虛，不得已割讓河西之地予秦，并放棄原都城安邑，遷都大梁，西邊疆土盡入秦國勢力范圍。秦孝公的變法預(yù)期目標超預(yù)期達成。秦孝公兌現(xiàn)他當初的“與之分土”的諾言，封衛(wèi)鞅于商，共食15邑。

秦孝公的這一國內(nèi)政策對該國軟實力的形成是顯見的，由于秦國大量招募人才的這一國政得到繼承和鞏固，并有百里奚和商鞅這樣成功的個案，從而在當時的國際環(huán)境里形成一股巨大的吸引力。一大群自認有獨特才華及見識的知識分子，紛紛想到秦國尋找發(fā)展的機會，這些人包括蘇秦、張儀、甘茂、范睢、呂不韋、李斯等等。

這種軟實力對秦國的硬實力的形成作用也非常明顯，正如李斯在《諫逐客書》里所提及惡：“過去秦穆公求士，在西邊從戎那里得到了由余，東邊從宛地得到百里奚，在宋國迎來蹇叔，在晉國招來丕豹、公孫支。這五個人，并不生長在秦國，可穆公重用他們，結(jié)果吞并了二十個小國，使秦稱霸西戎。孝公推行商鞅的變法之策，改變了秦國落后的風(fēng)俗，人民因此殷盛，國家因此富強，百姓甘心為國效力，諸侯各國歸附聽命；又大敗楚、魏兩國的軍隊，攻取了千里土地，至今還鞏固地統(tǒng)治著。秦惠王采用張儀的連橫之計，攻占了洛陽一帶的地方；往西吞并了巴、蜀，往北獲取了上郡，往南奪取了漢中，并吞了九夷的土地，控制住楚地鄢、郢；往東占據(jù)險要的虎牢，占領(lǐng)了肥沃的土地。于是瓦解了六國的合縱，使他們都向西事奉秦國，功效一直延續(xù)到今天。昭王得到雎范，廢掉了穰侯，驅(qū)逐了華陽君，增強、鞏固了王室的權(quán)力，堵塞了權(quán)貴壟斷政治的局面，逐步侵吞諸侯，使秦成就帝業(yè)?！?/p>

燕昭中興

燕昭王

（唐）陳子昂

南登碣石館，遙望黃金臺。

丘陵盡喬木，昭王安在哉？

霸圖今已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來。

在戰(zhàn)國中后期燕國本來也是個大國。后來傳到燕王噲手里時，噲是個對“帝道”很感興趣的主。所謂的帝道，就是堯舜之道，那是部落聯(lián)盟時期的制度和理想。但他就是聽信了這一套東西，學(xué)著他心目中的古圣先賢，竟玩起傳說中堯舜禪位的把戲來，將自己的王位禪讓給了他的相國子之。這激起了王位繼承人太子平的不滿，在一批忠于他的將軍的幫助下率先發(fā)難、兵指子之，燕國由此而大亂。這時當時的強國齊國以借平定燕國內(nèi)亂的名義，發(fā)兵攻入燕國，正處內(nèi)亂的燕國因此盡差點被滅掉了。后來燕國軍民將太子平立為國君，在他的領(lǐng)導(dǎo)下奮起反抗，最終將侵略者齊國軍隊趕出了國境。而亦在這一時節(jié)，基于自身利益的考量，當時的趙武靈王在燕國的子之之亂后立即從韓國將當時作為人質(zhì)的燕公子職迎立為王。代太子平將齊國趕出國境后，公子職在易王后的支持下，與太子平發(fā)生了戰(zhàn)斗，起初公子職處于不利地位。但公子職的母親易王后本就是秦惠文王的女兒，在易王后的努力下，作為外孫的公子職得到了外家秦國的支持。公元前311年，秦國與魏國組成聯(lián)軍進攻燕國太子平，剛才經(jīng)過連番惡斗而疲憊不堪的燕國軍隊終于不敵，國君太子平也被殺了，這時秦國正式立公子職，這就是歷史上大名鼎鼎的燕昭王。剛剛登基不久的燕昭王面對國力的衰落感慨不已，他知道燕國的貧弊，不在于地理條件，而在于人才的缺乏，但知道人才才是燕國重振輝煌的關(guān)鍵。于是他謙卑恭敬，愿意以厚禮重金招聘賢才，以此來振興燕國，奪回失去的領(lǐng)土，也就是預(yù)備通過軟實力來促進燕國的硬實力的發(fā)展，來提升燕國的綜合國力。然而口號和愿望并不等于吸引力，縱使燕昭王有這樣的號召，但可惜的是并沒有多少人對此為之相應(yīng)而去投奔他。對于這樣的困境，預(yù)備為祖國之崛起而奮斗的燕昭王坐不住了，這時有人提醒他，老臣郭隗挺有見識，不如去找他商量一下。振興圖強心切的燕昭王不得不降低身段親自登門拜訪郭隗，在一番客套的寒暄過后，他請教道：“齊國趁我國內(nèi)亂，發(fā)動突然襲擊，打敗了燕國。我深知國小力弱，不可能收復(fù)失去的領(lǐng)土。然而如果能得到有才干的人，與他們共同管理國家，來重新振興國家，這是我的愿望。但我的招聘啟示發(fā)出去了，為什么沒有人來應(yīng)聘呢？好像我給出的優(yōu)厚條件對這些人沒有吸引力一樣，那么我的軟實力戰(zhàn)略如何才能夠?qū)λ麄冃纬蓪崒嵲谠诘奈Π?？?/p>

郭隗聽罷，微微一笑道：“成就帝業(yè)的國君，以賢者為師，同朝共事；成就王業(yè)的國君，以賢者為友，同朝共事；成就霸業(yè)的國君，以賢者為臣，同朝共事；亡國的國君，以賢者為奴仆，則不能保有國家。折節(jié)屈尊侍奉賢者，面向老師接受教導(dǎo)，那么，才干超過自己百倍的人就會到來；先于別人去勞役，后于別人去休息，先于別人向人求教，別人已經(jīng)不求教了，自己還求教不止，那末，才干超過自己十倍的人就會到來；靠著幾案，拄著手杖，頤指氣使，指手劃腳，那么，干雜活、服苦役的人就會到來；如果對人暴虐粗野，隨便發(fā)怒，任意呵斥，那么，只有唯唯諾諾，唯命是從的犯人、奴隸就會到來。這些都是古代施行王道，招攬人才的辦法。大王如果能夠廣泛選拔國內(nèi)的人才，親自登門拜訪，天下人聽說大王親自拜訪賢臣，天下的賢士一定都會奔赴燕國?！?/p>

昭王聽罷很感興趣，于是急切的問道：“那么敢問我應(yīng)當去拜訪誰才合適呢？”

郭隗摸了摸自己的胡子，沉思了一下說：“要推薦現(xiàn)成的人才，我也說不上，請允許我先說個故事吧?！苯又?，郭隗又頓了頓，還不緊不慢的喝了幾口水，這才慢慢的說道：“我聽說從前有一位國君很愛馬但卻一直沒能夠得到一匹他心儀的馬，于是他對外宣布他愿意用一千斤黃千金去買一匹千里馬，并派人四下尋訪，可是3年過去了，千里馬也沒有買到。舉國上下都為之不解，這時一位宮內(nèi)負責(zé)皇家動物飼養(yǎng)的小飼養(yǎng)員站了出來，他自告奮勇請求去幫助這位國君實現(xiàn)他的夢想——買到一匹千里馬，在只能夠于矮子里的選高子的萬般無賴的情況下，這位求馬心切的國君終于勉強同意了。這個小飼養(yǎng)員得令后馬不停蹄的離開了京城，全國上下走訪，皇天不負有心人，3個月后終于打聽到在，據(jù)說在某個鄉(xiāng)下地方的一戶人家家里有一匹良馬。這讓小飼養(yǎng)員高興的，也不顧及路程的遠近、道路的崎嶇，小飼養(yǎng)員興沖沖的跑到那里去了?？墒?，等他趕到那里的時候，可惜那匹馬已經(jīng)死了，連個是不是千里馬的驗證機會都沒了。但是這位小飼養(yǎng)員同志，仍用了500斤黃金買了這匹死馬的骨頭，恭恭敬敬的拿著回去，預(yù)備獻給他那求馬心切的國君。國君聽說小飼養(yǎng)員買馬回來了，高興的不得了，連衣衫也沒有好好整理，就跑了出來。國君是那么急切的想看看他夢寐以求的千里馬，但馬呢，他眼睛對著小飼養(yǎng)員身邊一頓掃，除了衣衫已經(jīng)襤褸不堪的小飼養(yǎng)員外，那有馬啊。好脾氣的國君也開始”馮幾據(jù)杖，眄視指使“起來，對著可憐的小飼養(yǎng)員厲聲喝道：“你買的馬呢？”這時只見那小飼養(yǎng)員恭恭敬敬的將個盒子呈了上來，道：‘陛下，這就是您要買的千里馬。’伺候在側(cè)的太監(jiān)上前將盒子接了過去，國君不看不打緊一看氣不打一處來，‘這就是你要花了我500斤黃金買的馬，您有沒有搞錯，花了那么大的代價買的居然只是一堆讓人惡心的死馬骨頭’，龍庭旋即大怒。小飼養(yǎng)員同志卻泰然的說道：“我這樣做，目的是為了讓天下人都知道，陛下您是真心實意地想出高價錢去買馬，而不只是喊口號去欺騙別人啊?！眹龥]有辦法，只得嘆息著拂袖而去。但出乎于這位國君意料的是，不到一年時間，果真如小飼養(yǎng)員所說的，就有人主動的送來了3匹千里馬，國君大為高興。

郭隗講罷，又不緊不慢的喝了兩口水，這才對燕昭王說：“大王您要是真心想得人才，就應(yīng)該認認真真的向那位買千里馬的國君學(xué)習(xí)，你需要讓全天下的人知道你是真心求賢攬才的。那么具體如何做呢，你可以先從我開始，如果人們看到就連像我這樣的人都能得到重用，那么比我更有才能的人難道不會來投奔你？”燕昭王聽了大受啟發(fā)，回去以后，按照郭隗的主意，蓋了一座金碧輝煌的宮殿。選擇了一個吉祥的日子，舉行隆重的儀式，恭恭敬敬地把郭隗請到新宮殿里去住。燕王每天都要像學(xué)生請教老師那樣前去探望。昭王還在沂水之濱，修筑了一座高臺，用以招徠天下賢士。臺上放置了幾千兩黃金，作為贈送給賢士的進見禮。這座高臺便是著名的“黃金臺”。

燕昭王愛賢敬賢的名聲不脛而走，風(fēng)傳天下，各國才士爭先恐后的奔赴燕國。其中不乏名士：如武將劇辛從趙國來，謀士鄒衍從齊國來，屈庸從衛(wèi)國來，樂毅從魏國來，……真是人才濟濟，鄒衍是陰陽五行家，當時已名聞天下。他在齊國時就受到尊重；周游魏國時，魏惠王親自跑到郊外去迎接；到趙國時，平原君側(cè)著身子走路來迎接他，并用衣袖替他拂去座席上的灰塵，畢恭畢敬。燕昭王迎接鄒衍時，比魏惠王平原君更為恭謹。他親自用衣袖裹著掃把，退著身子邊走邊掃，在前面清潔道路。入坐時昭王主動坐在弟子坐上，敬請鄒衍以師長身份給自己授業(yè)。昭王特意為鄒衍修建了一座碣石宮，供其居住講學(xué)。后人因此便用“擁慧先驅(qū)”和“碣石宮”這兩個詞語來比喻用優(yōu)厚待遇尊禮賢才。昭王的這些做法應(yīng)起了很大的反響，投奔燕國的士人更為踴躍。昭王大開國門，不拘一格地廣為接納。不惟歡迎知名學(xué)者，而且把那些有志滅亡齊國的，熟悉齊國險阻要塞和君臣關(guān)系的、善于用兵打仗的士人，盡數(shù)收留下來，并給與優(yōu)厚的待遇，多方積蓄力量，以利興燕破齊。聚集于燕都輔助燕昭王振興燕國的眾多士人之中，最杰出的人物要數(shù)樂毅。樂毅是名將樂羊之后，才學(xué)出眾，深通兵法，曾被薦為趙國官吏，為了躲避趙國內(nèi)亂，便到了魏國。他聽說燕昭王禮賢下士，隨生向往之心。正巧一次樂毅為魏出使燕國，昭王十分恭敬地客禮相待，樂毅頗受感動，決意留在燕國，昭王隨即任其為亞卿，委以國政和兵權(quán)。

樂毅傾全力協(xié)助昭王改革內(nèi)政、整頓軍隊。首先，針對燕國法度馳壞、官吏營私的嚴重局面，樂毅幫助昭王制定法律，并要求嚴厲法紀加強對官吏的審查和考核；其次，確定察能而授官的用人原則，擯棄“親親”，“貴貴”的擇人傳統(tǒng)，廓清燕國當時拉幫結(jié)黨、濫用親信的劣跡，使燕國的吏治日趨清明；再次，建議昭王對那些遵守國家法度的順民，包括身份低下的貧民和一部分奴隸，都以一定制度予以獎勵，以安定社會秩序。在軍事上，樂毅著重進行戰(zhàn)法和紀律訓(xùn)練，以此加快提高燕軍的戰(zhàn)斗力。昭王還注意吊死問孤，去慰撫那些有喪葬之憂的人家；對那些有生育之喜得夫婦，昭王也派人去祝賀，給予關(guān)懷。昭王與庶民百姓同甘苦共命運，爭取全國各階層對自己統(tǒng)治的擁護。昭王在樂毅等人的輔助下，兢兢業(yè)業(yè)地奮斗了28載，不僅國家日漸殷富，積累了相當實力，而且培養(yǎng)了奮發(fā)圖強的民風(fēng)。

正當昭王勵精圖治，燕國國勢蒸蒸日上之時，燕國的世敵齊國已達到了強盛的頂點。然而，齊國國君對內(nèi)不恤民力，橫加賦斂；對外不斷用兵，惹得諸侯不滿。忍辱多年的燕昭王認為報仇雪恥的時機已到，決意舉兵伐齊。當然齊國畢竟是東方大國，單靠燕國的力量是無法與之抗衡的，樂毅提出了“與天下共圖之”的戰(zhàn)略，得到了昭王的贊同。昭王與樂毅、鄒衍仔細分析了形勢，清醒地認識到，當時齊、秦、趙三強都在千方百計擴張自己的勢力范圍。宋國的定陶是中原地區(qū)最繁榮的商業(yè)大都市，齊、秦、趙三國均想染指。一旦齊國滅掉宋國，就必然會加劇齊與秦、趙的矛盾，同時也會對韓、魏、楚諸國形成嚴重的威脅，引起這幾國的不安。昭王便定下誘齊滅宋、孤立齊國的方略。燕國表面上臣服于齊，使其對之放松戒備。其間兩次派蘇秦出使齊國，進行離間，唆使齊王輕率地決定西向攻秦，南向滅宋，昭王則趁此良機，遣使與魏、楚聯(lián)系，并派樂毅赴趙，促使昭王勸說秦國伐齊。秦國本于齊國相約東、西稱王，共分天下；豈料齊竟毀約攻秦、滅宋，勢力侵入中原地區(qū)。為了出這口惡氣，欣然應(yīng)允發(fā)齊。這樣，就形成了各國從北、西、南三面對齊的包圍之勢。

周赧王三十一年（公元前284年），燕昭王任命樂毅為上將軍，統(tǒng)兵出征。此時，楚軍已駐軍于淮南，準備奪取齊國淮北之地；秦與趙、韓、魏也各派一名大將軍率軍向齊國進發(fā)。齊泯王開始并未料到燕國會聯(lián)合諸國攻齊，及至發(fā)覺燕軍已攻入齊國時，才倉促應(yīng)戰(zhàn)。齊泯王盡起全國之兵，度過濟水，西進拒敵。齊軍因連年征戰(zhàn)，士氣低落，加之其民望對作戰(zhàn)不利的士兵以挖祖墳、斬首級等殘忍手段相威脅，更是齊兵寒心。聯(lián)軍發(fā)起進攻，齊軍一觸即潰，連連敗北。齊軍主力被殲后，齊泯王率殘部狼狽逃竄，退回國都臨淄。昭王聞訊十分高興，親至濟西戰(zhàn)場勞軍，后犒將士，封樂毅為昌國君。

在伐齊戰(zhàn)爭取得決定勝利的同時，昭王派燕將秦開襲破東胡，迫使東胡從燕國東北部后退千余里，燕國領(lǐng)土向東北擴展到遼東一帶。燕還向南進軍，攻占了中山國許多地方。昭王終使燕國躋身于列強之列，步入黃金時代。對于這段史事，一代詩圣李太白曾賦詩道：

燕昭延郭隗，遂筑黃金臺，

劇辛方趙至，鄒衍復(fù)齊來。

奈何青云士，棄我如塵埃，

珠玉買歌笑，糟糠養(yǎng)賢才。

方知黃鶴舉，千里獨徘徊。

塞繆爾·亨廷頓的謬誤

在上述的例證中我們發(fā)現(xiàn)，在軟實力的形成過程中存在如下一些規(guī)律：

1、在整個的振興過程亦即綜合國力的實現(xiàn)過程中文化的要素并不如我們的專家們所認為的那么重，對于一個新興國家而言，反倒是國內(nèi)政策和價值觀的形成所占的比重，對國家軟實力的形成比文化來的更為直接和有效。“士”之所以“爭趨秦”“爭趨燕”“甚至“爭趨美國”不在于當時的秦國、燕國甚至美國的文化有多么的吸引這些“士”，也不在于當時的秦國、燕國，和二戰(zhàn)時期的美國的軍力威逼。蘇秦、張儀、甘茂、范睢、呂不韋、李斯之所以愿意自不同的國家而往秦國，樂毅、鄒衍、劇辛之所以愿意往燕國，愛因斯坦、恩里科·費米、馮·布勞恩、愛德華·特勒、馮·諾依曼等人之所以愿意往美國……其根本原因莫不在于秦國、燕國及美國能夠通過廣泛選拔其國內(nèi)的人才（具體表現(xiàn)就在于燕昭王啟用郭隗）這一國內(nèi)政策所形成的價值理念的傳遞，對他們這些有“求優(yōu)”訴求的人才的吸引。從這里我們可以清晰看到國內(nèi)政策和價值觀的形成在軟實力形成過程中的作用了。

2、另外需要我們注意到的一點的是，軟實力的達成中無論是價值共識還是國內(nèi)政策，都不可以簡單的工具化。誠如郭隗在他講的那個“千金市骨”的故事里，小飼養(yǎng)員所說的那樣：“我這樣做，目的是為了讓天下人都知道，陛下您是真心實意地想出高價錢去買馬，而不只是喊口號去欺騙別人啊?！鼻匦⒐蜕眺痹谝婚_始的時候，“令”已具備而之所以不曾“下”，原因就在于他們知道，他們的改革還缺少人民的信任。在通過“徙木立信”取得人民的信任，而使政府贏得公信力、國民的認識達成共識，國民凝聚力高度集結(jié)后，他這才宣布變法。

約瑟夫.奈也曾一再的表達過同樣的觀點，他說：“跟其他國家一樣，美國以言行來表達其價值觀。民主和人權(quán)等政治價值可成為強有力的吸引力源泉，但僅對這些價值信誓旦旦是不夠的。”這也正是為什么在一開始“千金市骨”故事中的那個國君以及燕昭王，雖然都出具了優(yōu)渥的條件，但卻達不到預(yù)期的緣故——因為人們還是無法確切的知道，他們的這些言行是不是僅僅只是他們的價值工具，只在必要時拿出來信誓旦旦一回裝裝門面而已。幸好他們不是，因為“讓人一眼就能識破的偽善對于建立在信誓旦旦的價值觀基礎(chǔ)上的力量來說特別具有腐蝕性的”。這也正是他們能夠?qū)ν庑纬绍泴嵙Φ母舅凇τ诿绹皫啄贶泴嵙ο陆档氖聦?，約瑟夫奈引用一位瑞典外交官的話來說明這一問題的實質(zhì)“美國的軟實力‘套件’最受批評之處就是明顯的雙重標準。”

3、上述“軟實力”形成和提升過程事實上也一直都在遵循一個序貫原則，那就是先在國內(nèi)范圍通過國內(nèi)政策的成功實施，進而促進硬實力的飛躍，以此形成外溢力進而再對他人形成吸引力，從而達到綜合國力的全面提升。

這些中國古代的、現(xiàn)代美國的例證，事實上讓我們有理由懷疑哈佛大學(xué)教授塞繆爾·亨廷頓的結(jié)論，塞繆爾·亨廷頓曾指出“硬實力決定軟實力，或者說硬實力是軟實力的基礎(chǔ)。”但上述的例證所透照給我們的卻是，成功的國內(nèi)政策有助于形成一種共同價值，而這種共同價值一旦“習(xí)慣”化、“文化”化，則又將有助于硬實力的實現(xiàn)和達成，而物質(zhì)這些硬實力的成功，無疑會進一步使得文化和意識形態(tài)這些軟實力更具有吸引力。

古代中國和現(xiàn)代美國的例證無不向我們證實著：如果一國有令人稱道的國內(nèi)政策，能夠在各利益集團面前達成共識，就會迅速的做到人心的集結(jié)，這時國民的凝聚力形成。在強大的國民凝聚力下，人的“能動性”得到空前的激發(fā)。這時國民凝聚力將轉(zhuǎn)化物質(zhì)的產(chǎn)出，國家的軍事、經(jīng)濟實力得到空前的提高。成功的國內(nèi)政策轉(zhuǎn)化為令人羨慕的文化和意識形態(tài)體系，那么它將對其他人和國家形成強大的吸引力，這時該國將形成一個人才洼地，各地的人才將會大量集結(jié)。如果先時成功的國內(nèi)政策能夠得到繼承和貫徹，而珍惜和愛護這些被吸納者，那么該國的硬實力將會得到進一步加強，物質(zhì)這一硬實力上的成功，又使諸如文化和意識形態(tài)等在內(nèi)的軟實力更具有吸引力……這時該國的硬實力和軟實力開始步入一個相互促進的良性循環(huán)期。如上可見，在軟實力和硬實力的相互關(guān)系上，并非如哈佛大學(xué)教授塞繆爾·亨廷頓說得：“硬實力決定軟實力”，關(guān)于這點我們更接近于董立人、寇曉宇、陳榮德等人的觀點：“硬實力是軟實力的有形載體、物化，軟實力是硬實力的精神支柱，是硬實力的無形延伸”，我們更傾向于認為軟實力才是硬實力的基礎(chǔ)。