一段時間以來，“反三俗”成為社會關(guān)注的一大焦點(diǎn)，所謂反三俗，就是抵制“庸俗、低俗和媚俗”的文化現(xiàn)象。

先是因部分電視臺相親節(jié)目傳導(dǎo)反主流文化價(jià)值觀觀念，引起觀眾的強(qiáng)烈反感，最終引發(fā)廣電總局在6月9日下發(fā)通知，對相親類節(jié)目中存在的造假、過度炒作、宣揚(yáng)拜金主義等不健康價(jià)值觀等現(xiàn)象進(jìn)行整治，措施包括將所有該類節(jié)目改成錄播、對節(jié)目內(nèi)容和主題進(jìn)行把關(guān)等。

其后，是7月23日境外一家媒體發(fā)表題為《小沈陽:一個最低俗的中國人》，引來內(nèi)地媒體一場“小沈陽vs郭德綱誰更低俗”的辯論。再后，就是有相聲演員在表演時把“反三俗”作為笑料，在演出中任意調(diào)侃，用戲謔的態(tài)度應(yīng)對。

此外，時下一些電視臺為了爭奪收視率，不少綜藝節(jié)目或多或少加進(jìn)了低俗元素，公眾對這一現(xiàn)象表達(dá)出來的不滿已經(jīng)成為時下報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒體以及網(wǎng)絡(luò)等新媒體，相當(dāng)熱烈的話題。

主流媒體頻頻發(fā)聲

對低俗之風(fēng)不能聽之任之

7月21日，人民日報(bào)發(fā)表《新<紅樓夢>何必非要林黛玉脫衣服》一文，提到《紅樓夢》原著中的林黛玉是一個冰清玉潔的女子，對愛有著純真的癡迷，從“黛玉葬花”就可以看出她內(nèi)心世界的美好與柔軟，怎么可以讓死后的她裸體與人相見呢？這非但不能給觀眾現(xiàn)代感，反而讓人覺得惡俗?！翱堪呀?jīng)典惡俗化來吸引眼球，其實(shí)是在愚弄觀者、低估讀者的智力。不好好重讀經(jīng)典，而是曲解經(jīng)典，否定經(jīng)典，也是以先見取代原意的霸道批評?！?/p>

8月7日，針對目前公眾比較關(guān)注的低俗之風(fēng)，文化部部長蔡武在接受新華社記者采訪時連發(fā)六問談“反三俗”，更引發(fā)了全社會的關(guān)注。

蔡武指出，近年來，文藝創(chuàng)作存在一些問題，特別是低俗化、娛樂化傾向嚴(yán)重。據(jù)說現(xiàn)在一年創(chuàng)作歌曲在兩萬首以上，但是真正為廣大群眾所傳唱的有多少首？現(xiàn)在一年創(chuàng)作的小說等文學(xué)作品汗牛充棟，但真正為廣大讀者所一致公認(rèn)的力作有多少部？出版業(yè)一年出版各類出版物30萬種，但真正能與我們先輩幾千年為我們留下的8萬種歷史典籍比肩的作品有多少？我們?nèi)珖鴰装賯€電視頻道，數(shù)以千萬計(jì)的文化節(jié)目，真正的有豐富文化內(nèi)涵、高尚文化品位和品格的節(jié)目又占多大比例？我們每年生產(chǎn)400多部影片，上萬集電視劇，其中能與我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品并駕齊驅(qū)的傳世力作占多大比例？熱遍全國的文化遺產(chǎn)保護(hù)浪潮中，逐利、炒作，托假的“虛火”占多大成分？有的藝術(shù)家公開表示，他的創(chuàng)作目的主要是娛樂，不追求深刻的思想內(nèi)涵，不追求深層次的心理需要和人文關(guān)懷。創(chuàng)新意識不強(qiáng)，模仿之風(fēng)盛行。比如，《印象·劉三姐》成功之后，各地一哄而上，大同小異，在視覺和審美上使觀眾和游客疲勞，對此嘖有煩言。還有一些是急功近利、金錢至上、追逐成名不擇手段，在炒作和包裝上尋找出路，用低級的噱頭和聳人聽聞、甚至喪失道德底線的所謂“賣點(diǎn)”吸引眼球。一些作品通過暴力色情、陳腐迷信、八卦奇聞來促銷謀利。

網(wǎng)民積極回應(yīng)

公眾普遍支持“反三俗”

目前，公眾對社會上三俗之風(fēng)泛濫的現(xiàn)象反感強(qiáng)烈，對這次“反三俗”的舉措表示了普遍的支持。

來自廣州一家媒體的報(bào)道說，8月9日，在深圳地鐵1號線車廂里，13名美女在眾目睽睽之下大秀性感美腿。按該活動的組織者的介紹，這些美女地鐵車廂里集體脫褲，旨在宣傳低碳環(huán)保。脫褲宣傳環(huán)保引得議論紛紛，而究竟如此行為是公益時尚，抑或庸俗作秀？在我們的國度，能承受如此“香艷”的低碳環(huán)保宣傳嗎？因此，有人評說：“不是宣傳低碳而是宣揚(yáng)低俗?！?/p>

而來自群眾對電視節(jié)目和影視作品三俗現(xiàn)象的意見、呼聲，諸如“對電視相親節(jié)目由演員、模特、節(jié)目主持人、‘富二代’、‘成功人士’等身份的嘉賓占據(jù)熒屏”、“社會形象不佳或有爭議的人物擔(dān)當(dāng)主持人”等表達(dá)出的反感；以及對剛剛結(jié)束首輪播出的新版《紅樓夢》林黛玉裸死情節(jié)的批評等等，都傳遞著社會最基本的道德判斷和對公序良俗的呼喚與主流價(jià)值觀的維護(hù)。

一位叫“古唐愚叟”的網(wǎng)友網(wǎng)上粘帖，稱當(dāng)“一切向前看”退化為“一切向錢看”時，社會文化就一步步地變味了。名為“京客”的網(wǎng)友分析了低俗文化得以泛濫的原因，他認(rèn)為，“只要能賺錢，哪管他什么品位，什么文化，什么道德，即使做流氓婊子又何妨？這看起來是發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，其實(shí)是一種庸俗文化的濫觴，正嚴(yán)重侵蝕著整個國家、社會和個人道德和倫理。”更有網(wǎng)友認(rèn)為，“不是百姓不抵制‘三俗’，是‘三俗’可帶來巨大的利潤，不切斷‘三俗’的利益鏈，換個馬甲還會出現(xiàn)?！?/p>

一位母親在新浪上表示，“我孩子今年6歲，不抑制這些亂七八糟的東西還真怕把孩子教壞了，支持中央的決定?！边€有不少網(wǎng)友，在支持的同時擔(dān)心這次“反三俗”的持久力，在強(qiáng)國論壇上，有人提出“運(yùn)動可以一陣風(fēng)，道德卻沒法一陣風(fēng)?！毕Ｍ逊慈组L期堅(jiān)持下去。

中國電影文學(xué)學(xué)會會長王興東也表述了自己的看法。他說，多年來，我一直堅(jiān)信，群眾的眼睛是雪亮的，文藝作品，什么是精品、什么是廢品、贗品，觀眾和市場心里都很有數(shù)。市場只認(rèn)精品，即便是庸俗、低俗和媚俗的東西一時得勢，也不會長久。俗話說，寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐，最終人們會承認(rèn)那些精品文藝作品的價(jià)值，而自覺抵制三俗作品。（記者張楠）