一、致人自殺如何定罪

致人自殺。既由于行為人先前所實施的行為，而引起他人自殺結(jié)果的發(fā)生。對此，應區(qū)別三種情況分別處理：

（1）行為人的先前行為是正當?shù)幕蛑皇且话沐e誤、一般違法行為，他人自殺的主要原因是由于自殺者本人的心胸過于狹窄，這時不存在犯罪問題；

（2）行為人先前實施了嚴重違法行為，結(jié)果致被害人自殺身亡的，可把致人自殺的結(jié)果作為一個嚴重情節(jié)考慮，將先前嚴重違法行為上升為犯罪處理。如當眾辱罵他人，致其當即自殺的，可對辱罵者以侮辱罪論處；

（3）行為人先前實施某種犯罪行為，引起被害人自殺的，只要行為人對這種自殺結(jié)果沒有故意，應按其先前的犯罪行為定罪，而將自殺結(jié)果作為量刑時考慮的一個從重或選擇較重法定刑處罰的情節(jié)。

二、安樂死以故意殺人罪論處嗎

對實施積極的安樂死的行為，應以故意殺人罪論處。 所謂安樂死，通常是指為免除患有不治之癥、瀕臨死亡的患者的痛苦，受患者囑托而使其無痛苦地死亡。安樂死分為不作為的安樂死與作為的安樂死。不作為的安樂死（消極的安樂死），是指對瀕臨死亡的患者，經(jīng)其承諾，不采取治療措施（包括撤除人工的生命維持裝置）任其死亡的安樂死。這種行為不成立故意殺人罪。

作為的安樂死包括三種情況：

（1）是沒有縮短患者生命的安樂死（本來的安樂死、真正的安樂死），這種行為不成立犯罪；

（2）是具有縮短生命危險的安樂死（間接安樂死）。這種行為雖然具有縮短患者生命的危險，但事實上沒有縮短患者生命，也不成立故意殺人罪；

（3）是作為縮短患者生命手段的安樂死（積極的安樂死），即為了免除患者的痛苦，而提前結(jié)束其生命的方法?，F(xiàn)在，世界上只有個別國家對積極的安樂死實行了非犯罪化。

在我國，救死扶傷是公民的道義責任，是醫(yī)務人員的職業(yè)責任。對生命垂危、痛不欲生的患者，應盡量給予醫(yī)務上的治療和精神上的安慰，以減輕其痛苦。人為地提前結(jié)束患者生命的行為，還難以得到一般國民的認同；即使被害人同意，這種殺人行為也是對他人生命的侵害。特別是在法律對實行積極的安樂死的條件、方法、程序等沒有明確規(guī)定的情況下，實行積極的安樂死所產(chǎn)生的其它一系列后果不堪設(shè)想。在法律未允許實行積極安樂死的情況下，實行積極安樂死的行為，仍然構(gòu)成故意殺人罪；既不能認為這種行為不符合故意殺人罪的犯罪構(gòu)成，也不宜以刑法第13條的但書為根據(jù)宣告無罪。當然，量刑時可以從寬處罰。