一、繼承人何時可以放棄繼承權

所謂放棄繼承是指繼承人作出的不接受被繼承人遺產(chǎn)的意思表示。繼承人有權依照自己的意愿作出接受或放棄繼承權的決定。根據(jù)法律規(guī)定，繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應當在遺產(chǎn)處理前，作出放棄繼承的表示。沒有表示的，視為接受繼承。可見，繼承人要放棄繼承應注意如下問題：

1、放棄繼承，必須在繼承開始后、遺產(chǎn)分割前作出表示。如果遺產(chǎn)已分割，放棄的就不再是繼承權，而是所有權。

2、放棄繼承必須明示。即繼承人必須明確表示放棄，如果采用默認的方式，則被視為接受繼承。

3、放棄繼承應由繼承人自己作出決定，而不能由代理人代為作出。無行為能力人的法定代理人，一般也不能代為作出放棄繼承的決定。

4、放棄繼承是無條件的。即對應繼承的遺產(chǎn)表示無條件地放棄。

5、放棄繼承權的效力，追溯到繼承開始的時間。

《繼承法》第二十五條 繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應當在遺產(chǎn)處理前，作出放棄繼承的表示。沒有表示的，視為接受繼承。

受遺贈人應當在知道受遺贈后兩個月內(nèi)，作出接受或者放棄受遺贈的表示，到期沒有表示的，視為放棄受遺贈。

二、繼承權放棄后如何恢復

繼承權放棄后恢復，需經(jīng)法院作出決定。

放棄繼承權有兩種方式，一是書面的形式；二是口頭的方式。放棄的表示一經(jīng)作出，并得到其他繼承人的認可，為恢復其繼承權、重新主張繼承權而引發(fā)的訴訟糾紛，必經(jīng)人民法院依據(jù)放棄繼承權人提出的恢復繼承權的理由作出，否則，繼承權不能復得。

放棄繼承權必須在繼承開始之后和遺產(chǎn)分割之前表示，恢復繼承權則必須在遺產(chǎn)處理之前表示，否則法院不予支持。

胎兒（遺腹子）沒有繼承權，但是，有繼承利益即遺腹子是指被繼承人死亡時，他的妻子正懷孕的尚未出生的子女。我國《繼承法》第28條規(guī)定，遺產(chǎn)分割時，應當保留胎兒的繼承份額。如果胎兒出生時是死體，保留的份額應按法定繼承程序辦理。這一規(guī)定說明，胎兒是有繼承利益的。多年的審判實踐也證明，賦予胎兒繼承利益，對于保護兒童的合法權益，照顧無生活能力的人是十分必要的。

人的民事權利能力始于出生，終于死亡。胎兒未出生，所以沒有繼承權，但是法律為什么賦予其繼承利益呢？這是因為胎兒是一個特殊的未來的繼承權利主體，他在被繼承人死亡前已存在于母體中了。從繼承開始以后到分割遺產(chǎn)時，胎兒雖然沒有出生，成為現(xiàn)實的權利繼承主體。因此，為保護胎兒的合法權益，法律為他虛設了主體位置，保留他應繼承的份額，是符合我國養(yǎng)老育幼的優(yōu)良傳統(tǒng)的。

但是，繼承法賦予的胎兒繼承利益是有附加條件的。在分割遺產(chǎn)時，為胎兒保留遺產(chǎn)份額，也就是把胎兒擬制為享有特留份額的權利人。保留的應繼份額的數(shù)額，通常應理解為以能夠滿足該胎兒出生以后，至獨立生活時為止的生活必需為原則，同時也要考慮到被繼承人遺產(chǎn)的數(shù)額，其他繼承人的勞動能力和生活來源等情況。

在分割遺產(chǎn)時，應當為胎兒保留應繼承份額，是繼承人應當承擔的法定義務。如果繼承人在分割遺產(chǎn)時沒有為胎兒保留應繼份額，或者為胎兒保留的遺產(chǎn)數(shù)額過少，則應從繼承人所繼承的遺產(chǎn)數(shù)額中，按比例扣回適當?shù)倪z產(chǎn)數(shù)額，必要時可以由胎兒的監(jiān)護人訴諸法律，以切實保護胎兒的合法權益。

胎兒繼承權的最終取得：如果胎兒出生（活體），那么嬰兒就依法取得了繼承權。如果流產(chǎn)或胎兒出生時為死體，那么胎兒喪失繼承權。如果胎兒喪失繼承權，那么特留份就回歸到繼承剛剛開始時進行分配（也就是由原財產(chǎn)所有人的繼承人按照財產(chǎn)分配原則分配）。

胎兒的繼承利益和尸體的人格利益是一致的，兩者都沒有權利，但享有利益！

上文對“繼承人何時可以放棄繼承權”、“繼承權放棄后如何恢復”兩個問題進行了辭簡理薄地描述，相信大家此時對繼承權的放棄有了一定的了解。大家都想繼承遺產(chǎn)，但是也不乏有人不想繼承遺產(chǎn)。對放棄遺產(chǎn)的時間以及恢復，本文已經(jīng)做了較為詳細的說明，其他問題如繼承權的順序、繼承權的喪失等，本文不作延展。生活中若遇到有關繼承權的的問題時，最好能夠向律師進行咨詢。