一、什么是遺產(chǎn)中的特留備份

特留份是指遺囑人不得以遺囑取消特定的法定繼承人繼承遺產(chǎn)份額的制度，其實(shí)質(zhì)是對(duì)遺囑自由進(jìn)行限制。財(cái)產(chǎn)繼承制度產(chǎn)生之后，遺產(chǎn)處分的自由不斷擴(kuò)大，但自由從來(lái)都是有限制的，遺囑自由也不例外，常受到人倫常理的限制，并受到并不發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明限制，受到養(yǎng)老育幼的家庭職能限制。在利益多元化和價(jià)值多元化的現(xiàn)代社會(huì)，當(dāng)個(gè)人的責(zé)任感和社會(huì)輿論不足以防止反道德的行為發(fā)生時(shí)，社會(huì)關(guān)系就需要強(qiáng)有力的行為規(guī)則和原則予以調(diào)整。特留份制度的設(shè)立就是道德法律化的過(guò)程。

特留份制度源于古代羅馬法，發(fā)展于日耳曼法。在當(dāng)代社會(huì)，世界上多數(shù)國(guó)家的繼承法中都不同程度的規(guī)定了特留份制度。例如，《意大利民法典》明確指出：特留份繼承人是那些由法律規(guī)定為其利益保留一部分遺產(chǎn)或者其他權(quán)利的人?！度毡久穹ǖ洹返谖寰幍诎苏乱詫Ｕ滦问矫鞔_規(guī)定了特留份制度，對(duì)特留份的權(quán)利人，份額，計(jì)算，扣減，放棄等都作了明確規(guī)定?！兜聡?guó)民法典》和《法國(guó)民法典》等也同樣規(guī)定了特留份制度。此外，在英美法系國(guó)家的法律中，雖然沒(méi)有明確提出特留份這個(gè)概念，但存在類似大陸法系特留份制度的規(guī)定，例如寡婦產(chǎn)制度，就是指未亡之妻可享有亡夫財(cái)產(chǎn)三分之一的終身受益權(quán)，對(duì)寡婦產(chǎn)，配偶一方在生前未征得對(duì)方同意不可處分，死后亦不得以遺產(chǎn)方式來(lái)處分。這一制度雖然在不同歷史時(shí)期，不同的國(guó)度，以不同的面目，不同的稱謂出現(xiàn)，但是通過(guò)對(duì)其淵源及立法現(xiàn)狀的考察，可以得出結(jié)論：所謂特留份制度，是指被繼承人以遺囑形式處分其遺產(chǎn)時(shí)，對(duì)某些特定繼承人按照法律規(guī)定享有的一定份額的遺產(chǎn)無(wú)權(quán)處分，只能處分該份額以外的財(cái)產(chǎn)。

二、我國(guó)繼承中有特留備份制度嗎

嚴(yán)格意義上講，我國(guó)目前并沒(méi)有特留份制度，只是必留份制度。我國(guó)《繼承法》第19條規(guī)定：遺囑應(yīng)當(dāng)對(duì)缺乏勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源的繼承人保留必要的份額。對(duì)于該條規(guī)定，普遍認(rèn)為這是必留份制度的表現(xiàn)。該規(guī)定只對(duì)特留份權(quán)利人的范圍作了條件限定，即只有同時(shí)滿足缺乏勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源兩個(gè)條件的繼承人才能成為特留份權(quán)利人，有學(xué)者稱之為雙缺人。另一條規(guī)定則是最高人民法院《關(guān)于執(zhí)行〈繼承法〉若干問(wèn)題的意見(jiàn)》第37條，具體內(nèi)容是遺囑人未保留缺乏勞動(dòng)力又沒(méi)有生活來(lái)源的繼承人的遺產(chǎn)份額，遺產(chǎn)處理時(shí)，應(yīng)當(dāng)為該繼承人留下必要的遺產(chǎn)，所剩余的部分，才可參照遺囑規(guī)定的分配原則處理。繼承人是否缺乏勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源，按遺囑生效時(shí)該繼承人的具體情況確定。另外，《意見(jiàn)》第45條規(guī)定：應(yīng)當(dāng)為胎兒保留的遺產(chǎn)份額沒(méi)有保留的，應(yīng)從繼承人所繼承的遺產(chǎn)中扣回，為胎兒保留的遺產(chǎn)份額，如胎兒出生后死亡的，由其繼承人繼承；如胎兒出生時(shí)就是死體的，由被繼承人的繼承人繼承。