一、遺贈是指什么？

（一）概念：

遺贈是公民以遺囑的方式將個人合法財產(chǎn)的一部分或全部贈送給國家、集體組織或者法定繼承人以外的其他公民，并于遺囑人死亡時發(fā)生執(zhí)行效力的單方法律行為。遺囑人在遺贈中也稱為遺贈人，遺囑指定接受遺贈財產(chǎn)的人稱為受遺贈人，也稱遺贈受領(lǐng)人。

（二）特點：

1、遺贈是給他人以財產(chǎn)利益的無償行為。不同于法定繼承人的是，受遺贈人與遺贈人之間沒有法律上的血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系、扶養(yǎng)關(guān)系等，遺贈人給予他人的財產(chǎn)利益，是無償轉(zhuǎn)讓，不以受遺贈人應(yīng)盡法律上的義務(wù)為前提。在遺贈中，雖然有時也有附有某種義務(wù)，但這種義務(wù)不可能是對等的。遺贈人不能只將財產(chǎn)義務(wù)贈與他人，也不能使受贈人所負(fù)的義務(wù)超過其所享受的權(quán)利，所以，遺贈必須是無償?shù)摹?/p>

2、受遺贈人是國家、集體組織或法定繼承人以外的人。法定繼承人不能作為受遺贈人，而只能稱為遺囑繼承人。法定繼承人基于遺囑取得遺產(chǎn)也可能是無償?shù)?，但在繼承法上把這歸于遺囑繼承的遺產(chǎn)取得方式。法定繼承人只是自然人，而受遺贈人不僅可以是自然人，也可以是法人和集體組織；遺囑繼承人限于法定繼承人的范圍內(nèi)，受遺贈人只能在法定繼承人范圍以外指定。

二、遺贈能夠引起物權(quán)變動嗎？

遺贈能否導(dǎo)致物權(quán)變動與遺贈立法模式、物權(quán)變動模式都是相關(guān)的。從我國現(xiàn)行法的規(guī)定來看：

（一）我國繼承法區(qū)分遺贈與遺囑繼承，即以遺產(chǎn)承受人與遺囑人的關(guān)系來區(qū)分遺贈與遺囑繼承，這屬于區(qū)分遺產(chǎn)承受人模式。凡遺囑中指定的遺產(chǎn)承受人為法定繼承人范圍以內(nèi)的人，且其概括繼受遺產(chǎn)的全部或部分的，則為遺囑繼承；而遺囑中指定的遺產(chǎn)承受人為法定繼承人范圍以外的人，且其只承受遺產(chǎn)權(quán)利而不承受遺產(chǎn)債務(wù)的，則為遺贈。在這種模式中，遺贈似不宜具有導(dǎo)致物權(quán)變動的效力。

（二）我國的物權(quán)變動模式原則上采取了債權(quán)形式主義，而在比較法上，按照形式主義的物權(quán)變動模式，遺贈不能導(dǎo)致物權(quán)變動?？梢?，《物權(quán)法》第29條賦予遺贈導(dǎo)致物權(quán)變動的效力，在現(xiàn)行法律框架內(nèi)存在著內(nèi)在沖突。這主要表現(xiàn)在：

1、按照我國現(xiàn)行繼承法的規(guī)定，執(zhí)行遺贈不影響清償遺贈人的債務(wù)。就是說，只有在清償遺贈人的債務(wù)之后，受遺贈人才能取得遺贈物。如果遺贈能夠?qū)е挛餀?quán)變動，則在遺贈開始時，遺贈物的物權(quán)即歸屬于受遺贈人。此時，若用遺贈物清償遺贈人的債務(wù)，就等于用受遺贈人的財產(chǎn)清償遺產(chǎn)債務(wù)，這顯然與我國法所規(guī)定的遺贈性質(zhì)不符。

2、如果遺贈能夠?qū)е挛餀?quán)變動，則受遺贈人對遺贈物就享有物權(quán)，而遺產(chǎn)債權(quán)人基于遺贈物僅形成債權(quán)關(guān)系。但我國現(xiàn)行法并沒有如有的國家那樣，將遺產(chǎn)債權(quán)設(shè)定為優(yōu)先權(quán)，具有優(yōu)先于遺贈的效力。因此，如果用遺贈物清償遺贈人的債務(wù)，則會發(fā)生債權(quán)優(yōu)先于物權(quán)的現(xiàn)象，這有違物權(quán)的優(yōu)先效力。

3、從理論上說，遺贈的物權(quán)變動不宜采取意思意義。因遺贈是通過遺囑作出的，而遺囑通常具有秘密性，第三人無法知曉，且受遺贈人為法定繼承人以外的人，范圍很廣。

在這樣情況下，賦予遺贈以物權(quán)變動的效力，與公示原則的精神相距甚遠(yuǎn)，無法明確權(quán)利物權(quán)的狀態(tài)。物權(quán)的絕對對世效力要求物權(quán)具有可識別性，而為了實現(xiàn)物權(quán)的可識別性，就須進(jìn)行物權(quán)變動的公示。由于在遺贈的情況下，物權(quán)的變動并沒有可識別性，因此，遺贈的物權(quán)變動須進(jìn)行登記或交付，而不能像繼承那樣無須公示就可以導(dǎo)致物權(quán)變動。