一、如何理解專利法的支配權(quán)

支配權(quán)，亦稱“管領(lǐng)權(quán)”，是指權(quán)利主體所享有的對權(quán)利客體直接管領(lǐng)和控制的權(quán)利。如所有權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)等。具有較強的排他性，權(quán)利人可以排斥他人行使與自己相同的權(quán)利，并可禁止他人非法妨礙自己行使支配其客體的行為。通常只憑權(quán)利人自己的行為即可實現(xiàn)。它的特征表現(xiàn)在：

（一）支配權(quán)的客體是特定的，即特定化的財產(chǎn)和人身利益。尤其是就財產(chǎn)利益而言，支配權(quán)的客體必須特定化，才能對特定的財產(chǎn)產(chǎn)生排他的效力。權(quán)利人可以直接支配客體，以滿足自己的需要，權(quán)利人有權(quán)禁止他人妨礙其支配客體。通常在同一權(quán)利客體之上不得存在雙重的相互沖突的支配權(quán)。

（二）支配權(quán)的權(quán)利主體是特定的，而義務(wù)主體是不特定的。在論及以財產(chǎn)為客體的支配權(quán)時，梅迪庫斯指出，“權(quán)利人可以長久地或暫時地使用其支配的財產(chǎn)。同時其他人被排除在使用權(quán)之外，以確保第三人無法對權(quán)利人的支配可能性造成損害。”由于支配權(quán)的義務(wù)主體是不特定的，因此義務(wù)人都負有不得侵害權(quán)利人的權(quán)利及不妨礙其行使權(quán)利的義務(wù)。

（三）支配權(quán)的實現(xiàn)不需要義務(wù)人的積極作為，支配權(quán)不需要義務(wù)人的介入，即可使權(quán)利人的權(quán)利實現(xiàn)，但義務(wù)人不得實施妨礙支配權(quán)實現(xiàn)的行為。也就是說，支配權(quán)的行使和實現(xiàn)都具有直接性，可以通過權(quán)利人的直接行使而實現(xiàn)，不需要外力介入。但是，義務(wù)人必須不得實施妨礙權(quán)利人權(quán)利行使的行為，才能使支配權(quán)得以實現(xiàn)。支配權(quán)的行使，在大多數(shù)情況下屬于事實行為，極少通過法律行為而行使支配權(quán)。例如，所有權(quán)人通過占有、使用其物而支配其物，其占有、使用物的行為即為事實行為。

（四）支配權(quán)因支配而產(chǎn)生排他性等效力。支配權(quán)所產(chǎn)生的各種效力，因支配權(quán)的類型不同而有異。例如，物權(quán)人對物的支配可以產(chǎn)生排他性、優(yōu)先權(quán)、追及權(quán)等。

二、支配權(quán)的本質(zhì)是什么

支配權(quán)在本質(zhì)上是法律為權(quán)利人劃定的自由空間范圍，是貫徹意志自由的法律形式，它的根本精神就是意思自治。

“民法作為私法的組成部分，其理論、原則的確立及其各項制度的設(shè)計有兩個前提：第一個前提，是將整個社會生活領(lǐng)域分為政治國家的生活領(lǐng)域和 市民社會的生活領(lǐng)域，前者以國家利益、社會公共利益為中心，貫徹國家意志，形成公法，后者以特殊的個體利益為中心，體現(xiàn)個人意志、尊重個人自由，形成私法；第二個前提，是將市民社會中的成員設(shè)想為自己利益的最佳判斷者，他們有能力自己處理好自己的事務(wù)，能夠認識自己行為的后果、預(yù)先安排各種風(fēng)險?；谶@兩個前提，作為市民社會共同生活的規(guī)則——民法總是以貫徹意思自治為己任。”這樣分析，民法中的大部分制度都基于意思自治而確立，支配權(quán)只是一個具體表現(xiàn)而已。但事實上，各種制度賦予權(quán)利人的自治力程度是不同的。支配權(quán)人在這種金字塔的權(quán)利效力下居于塔尖，與其他權(quán)利人相比，其享有最充分、最完整的意思支配力。

具體來講，抗辯權(quán)僅僅是對抗相對人請求權(quán)的一種工具，對實質(zhì)權(quán)利沒有 影響力；形成權(quán)行使的效果是一種請求權(quán)的產(chǎn)生；而請求權(quán)是賦予權(quán)利人請求相對人為或不為一定行為的權(quán)利。惟有支配權(quán)賦予了權(quán)利人按照自己的意思進行最大限度的行為選擇的自由，“從操作角度而言，權(quán)利表現(xiàn)為主體可以自主選擇某種行為，并且排斥他人的干涉和阻礙。如土地所有人可以決定種植農(nóng)產(chǎn)晶以獲取利潤。但如果土地使用的結(jié)果是產(chǎn)品價格低于成本支出，他就可以停止土地的使用?！边@只是支配權(quán)最基本最常見的權(quán)利行使方式。其實，單就支配權(quán)中的所有權(quán)而言，其權(quán)利表現(xiàn)形式幾乎不可窮盡，所有物的“潛在用途是不確定的，而且在經(jīng)濟——社會運動中是變化無窮的，在某一特定時刻也是無法想象的”，“因而不可能確定所有人有權(quán)做什么，只能著眼于所有人不能做什么，這種反面的約束為所有人提供了廣闊的活動空間，最大限度地確認了所有人意志的自由，即使所有人毫無理由地毀壞自己的財物或?qū)嵤┠撤N公認為是奢侈浪費的行為，也不過是所有權(quán)的一種具體表現(xiàn)形式，盡管這可能給所有人的道德形象帶來某種損害?！庇纱擞^之，法律給支配權(quán)人劃定的自由空間范圍是最大的，支配權(quán)人的意思自治得到了最大程度的張揚。

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