票據(jù)抗辯的反限制是相對(duì)于票據(jù)抗辯限制制度而言的，也可以稱為票據(jù)抗辯限制的例外，是指票據(jù)債務(wù)人可以憑借自己與出票人或者持票人的前手之間的抗辯事由對(duì)抗持票人的若干特殊情形。我國《票據(jù)法》第13條第1款在規(guī)定有關(guān)票據(jù)抗辯限制內(nèi)容的同時(shí)規(guī)定的情形，“持票人明知存在抗辯事由而取得票據(jù)的除外”?；诖硕虺制比酥鲝埖目罐q也被稱為“惡意抗辯”。就是說，如果持票人明知票據(jù)債務(wù)人與出票人或者與自己的前手之間存在抗辯事由仍取得票據(jù)時(shí)，票據(jù)債務(wù)人即可基于與出票人或者持票人的前手之間存在的抗辯事由對(duì)抗持票人。

第一，對(duì)于惡意的準(zhǔn)確認(rèn)定是確立惡意抗辯是否成立的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。惡意的含義在理論上說包括通謀說、害意說、認(rèn)識(shí)說三種 .通謀說是指出票人與持票人以及持票人與其他前手之間存在有害于特定票據(jù)債務(wù)人存在著害意;認(rèn)識(shí)說僅是指持票人知曉票據(jù)債務(wù)人與出票人或者與自己的前手之間存在抗辯事由，比較起來，認(rèn)識(shí)說則依據(jù)了較為客觀的標(biāo)準(zhǔn)。我國的票據(jù)抗辯反限制制度即采了認(rèn)識(shí)說。

第二，對(duì)于持票人惡意的時(shí)間認(rèn)定，通說認(rèn)為應(yīng)以持票人取得票據(jù)時(shí)為準(zhǔn)。我國《票據(jù)法》也是強(qiáng)調(diào)只有持票人是在基于“明知”而取得相關(guān)票據(jù)時(shí)才可能出現(xiàn)惡意的抗辯。在這里，必須將取得票據(jù)時(shí)明知在抗辯事由這種惡意和我國《票據(jù)法》第12條規(guī)定的明知前手欺詐、脅迫、偷盜取得票據(jù)這些情形區(qū)分開來。討論票據(jù)權(quán)利的取得條件時(shí)，認(rèn)為持票人取得票據(jù)時(shí)主觀上必須具備善意方能享有票據(jù)權(quán)利，如果持票人對(duì)其前手以欺詐、脅迫、偷盜等手段取和票據(jù)主觀上明知(即惡意)或應(yīng)知而不知(即重大過失)，就不能享有票據(jù)權(quán)利。而我國《票據(jù)法》第13條又規(guī)定，持票人明知存在抗辯事由而取得票據(jù)的，票據(jù)債務(wù)人對(duì)前手可以行使的抗辯對(duì)新的持票人也可以行使。我國《票據(jù)法》第12條規(guī)定的明知導(dǎo)致持票人根本不享有票據(jù)權(quán)利;而第13條規(guī)定的明知僅僅使持票人受到前手瑕庇的影響，并不當(dāng)然喪失票據(jù)權(quán)利。建議將來修改票據(jù)法時(shí)或在票據(jù)法的司法解釋中留意這一沖突，如果將第13條中的“明知”事由限制在一定的范圍內(nèi)，可能對(duì)解決這一沖突有益。