近日，河北大學(xué)校園車禍事件鬧得沸沸揚揚，肇事者李啟銘（又名李一帆）一句“我爸是李剛”，引發(fā)了網(wǎng)民如潮洶涌般的一致譴責(zé)。在這一樁事件中，公眾對專橫跋扈的權(quán)力以及“官二代”趾高氣揚的“炫權(quán)”行為的痛恨心態(tài)，溢于言表。

新聞尚未冷卻，相關(guān)事實卻大有成為無頭公案的跡象。但這并不妨礙網(wǎng)友的熱烈表達，一些人的激憤，源自于“我爸是李剛”觸動了內(nèi)心的痛處，這一案件也就成了發(fā)泄不滿情緒的一個出口。只不過，在這全民痛斥鞭撻中，不僅真相有被遮蔽的可能，受害者家屬的淚水也可能一并被掩蓋。這不能不讓人感慨，有些人在為受害者伸張正義的同時，借別人的苦難澆自己的塊壘也是題中之意。

這種非理性的、矯枉過正的激憤也許是必要的。有人會說，假如不形成全民關(guān)注，這樁案子或許真的“被李剛”了。這在現(xiàn)實生活中，是多么司空見慣的現(xiàn)象啊。近日也有報道披露，相關(guān)方面確實存在試圖遮掩事實、壓制輿論的嫌疑。例如，河北大學(xué)不讓學(xué)生亂說話，似乎并非空穴來風(fēng)。更何況，在這起事件中，如果要對洶涌民意潑點善意的冷水的話，首先得保證違法者無論他爹是誰，都將受到依法懲罰，而這又必須證明，這個社會的法律運作是基本公平有效的。若非如此，任何持理性立場的人，自己恐怕都會陷入理性的焦灼與混亂。

還應(yīng)當(dāng)說，在現(xiàn)行法律框架下，李啟銘將受到的法律懲罰，相較于他撞死一名大學(xué)生（同時也應(yīng)指出她是一名公民）的罪行，仍然屬于“輕判”。幾年刑期，無論如何也換不回一個活生生的生命，以及一個完整的家庭——雖然我們應(yīng)當(dāng)尊重現(xiàn)行法律的規(guī)定。也因如此，教子不嚴(yán)的李剛，以及在校園內(nèi)橫沖直撞的李啟銘，如今所受到輿論“重判”，也算是得到了一個相對公平的待遇。

但我仍不禁想問：假如你爸是李剛，你會怎么做？不消說，這時候很多人極有可能像李啟銘那樣，試圖躲進權(quán)力的庇護傘下，就像一個闖禍的孩子哭喊著找老爸。這是河大校園車禍?zhǔn)录牧硪粋€痛點，卻似乎無人愿意提及。那么，當(dāng)整個社會拜倒在錢權(quán)腳下，我們卻對一起交通肇事案表現(xiàn)出異乎尋常的熱情，這是否太過于入戲了？

眼下流行一個關(guān)于李剛的段子：“公車上，一男的低聲問他旁邊的人，‘您是李剛嗎？’答：‘不是’；‘您爸是李剛嗎？’，‘不是’；‘您有叫李剛的親戚朋友嗎？’，‘沒有’；‘那他媽的抬起你的腳，踩到老子了！’”在許多情況下，老百姓只能用這種方式表達對權(quán)力的憎惡和嘲弄，但這個段子同時也透露出了人們對權(quán)力的忌憚與膜拜。在這種對權(quán)力名為痛恨實為推崇的社會思維下，就算今日能夠殺掉李啟銘以平民憤，可這種社會陋習(xí)和思維慣性能夠得到足夠的反思與警醒嗎？

這并不是為了批評激情昂揚的民意，而是想就此提出一點：當(dāng)我們面對社會不公，應(yīng)當(dāng)采取辦法遏制不公，盡量在法律（也離不開道德制約）框架內(nèi)解決問題，而不是激起新的不公，乃至于以暴制暴，走向用拳頭講話的叢林社會。在這過程中，馴服脫軌狂奔的公權(quán)力及其受益者至為關(guān)鍵；同時也要警惕，追求正義的力量不應(yīng)淪為不受理性約束的暴力機器。

法治才是值得追求的正義，其他的或許都是浮云。