民政部副巡視員吳明稱中國1.67億老人中，有一半過著“空巢”生活，新修訂的老年法在“精神慰藉”一章中規(guī)定，“家庭成員不得在精神上忽視、孤立老年人”，特別強調(diào)“與老年人分開居住的贍養(yǎng)人，要經(jīng)?？赐蛘邌柡蚶先恕薄?/p>

在我看來，作為宰制萬民的法律，如果常常被某種似是而非的激情所驅(qū)策，甚至還要把那種自負的激情上升為法條，則無論如何都喪失了法律應有的矜持品質(zhì)。

人生在世，最深入人心的人倫道德，恐怕就是父母親情。試問，對于絕大多數(shù)人來說，如果有可能，誰不愿意常回家看看越發(fā)蒼老的父母和魂牽夢縈的故鄉(xiāng)，可是生活就是一大堆無奈，很多時候，我們對于父母的愛，只能深藏心底，卻終究無法日日陪侍在側(cè)。而對于絕大多數(shù)父母來說，他們也不會對遠方的兒女心懷不滿。親情，從來沒有因為距離或者問候的次數(shù)，而有絲毫的減損。

可是，此時法律卻兀自跳了出來。它懷著滿腔的熱忱試圖要為“空巢”老人爭親情，以法律的剛性強調(diào)子女要經(jīng)常回家看看。坦率地說，這是非常不合時宜和自以為是的，它只能讓父母與子女都分外尷尬，因為二者早已以自己的方式建構(gòu)了不絕如縷的親情，而法律的意外介入，卻打亂了那種穩(wěn)如泰山的親情秩序，好像除了“常回家看看”，其他的親情表達方式，都是非法和虛無的。

于此，法律顯示出其進攻性和理性僭妄的一面。其設(shè)定的美好意圖，看似維護親情，實則卻是對于親情的削足適履和刻舟求劍。它罔顧現(xiàn)實諸多羈絆，無視子女有家不能回的萬般無奈，僅憑一個美好的念頭，執(zhí)意要在堅硬的現(xiàn)實中建立一個親情的烏托邦。卻殊不知，有多少的“空巢”老人，雖然有時不免落寞，但幸福感從未遠離過，因為子女的孝心常駐心中，一如子女對父母的愛同樣歷久彌深。

對于很多父母和子女來說，諸如“?；丶铱纯础边@樣的立法，就像一個魯莽的闖入者。人家本來正溫情脈脈著，法律卻指著子女說，你不孝順，相信子女不能答應，父母也不會答應。法律有其看不到的地方，也有其不必看的地方，總不能因為看不到，就說不存在。如果非要看得到的親情才叫親情，那這樣的法律眼光，委實是惹人討厭的自作多情。

親情，終究應歸入道德范疇，如果法律執(zhí)意要去干涉親情及其表達，那帶來的有可能是對親情的扭曲。更何況，這樣的立法還存在浪費法律資源的可能，還不如在其他方面多下工夫，比如高齡津貼、免費保健的問題，多給政府點壓力，讓政府對于老年人的“國家親情”落到實處。