近年來，小三有沒有權(quán)利繼承“丈夫”的遺產(chǎn)這個話題，成為大眾議論的的焦點。在我國法律中，小三能否參與遺產(chǎn)分割?
按照我國的法律規(guī)定，小三不屬于法定繼承人范疇，因此無權(quán)參與死者的財產(chǎn)分割，但是小三想要分割遺產(chǎn)，也不是不可能。我國法律規(guī)定，公民有遺囑自由，可以立遺囑將個人財產(chǎn)贈給國家、集體或者法定繼承人以外的人。且法律明確指出，遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。通過立遺囑的方式讓小三繼承到他的合法財產(chǎn)，是受法律保護的。
可能在很多人看來，小三插足別人的婚姻家庭，屬于不道德的行為，沒有資格獲得遺產(chǎn)的繼承權(quán)。玄博認為，婚外同居是違背了公序良俗，但是饋贈并沒有侵犯社會公益，只是觸犯了其配偶的利益。而且《中國立法法》規(guī)定了"特別法優(yōu)于一般法"的原則，婚外同居會不會導(dǎo)致遺囑繼承無效，應(yīng)按照特別法《繼承法》的規(guī)定保障遺囑人的遺囑自由，而不是讓我們的傳統(tǒng)道德理念來左右。
在《繼承法》中規(guī)定，非婚生子女享有同婚生子女相同的遺產(chǎn)繼承權(quán)。小三的女兒享有跟原配子女同等的繼承權(quán)。法律不能以保護傳統(tǒng)家庭的名義將婚外同居對象及子女排除在遺囑之外，侵害了部分人的合法權(quán)益，這不能體現(xiàn)法律的平等性。
婚外情、包二奶這種情況可以通過道德來譴責(zé)，但是不能拿法律來干預(yù)他人合法處理自己私有財產(chǎn)的權(quán)利，也不能剝奪二奶受贈的權(quán)利。只要遺囑人不是"旨在酬謝其滿足自己的性欲或旨在決定或加強這種兩性關(guān)系的繼續(xù)"，這樣的婚外同居所引起的贈遺就不違反公序良俗。因此，“小三”可以根據(jù)遺囑繼承財產(chǎn)，如果沒有遺囑則沒有繼承權(quán)。
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