
【小愛說說】龔如心的“遺產(chǎn)爭奪案”終于塵埃落定,繼承中的遺囑和信托到底是怎么回事?
830億遺產(chǎn)就要分割了,你還關(guān)心標(biāo)題是什么嗎?
龔如心的標(biāo)簽很多,除了小甜甜、神奇女俠之外,一定還有一個詞是“遺產(chǎn)爭奪”。第一場比賽是龔如心和家翁王廷歆爭奪王德輝的遺產(chǎn),龔如心贏了;第二場比賽是風(fēng)水師陳振聰和華懋慈善基金為龔如心830億港元的遺產(chǎn)展開爭奪,以陳振聰入獄、華懋基金勝利告終。又因遺囑條文存在歧義,華懋基金是受托人還是受益人的身份不明,香港法院前后做出三次裁定。
龔如心產(chǎn)爭奪接力賽的背后,我們能讀出什么?
一、立遺囑好嗎?遺囑對遺產(chǎn)繼承功不可沒
立遺囑明確遺產(chǎn)分配的方式歷史久遠,相對于保險、信托等工具而言接受程度更高;立一份遺囑簡便易行,自書遺囑手寫即可,而且具有較高的保密性;立遺囑成本低,自書遺囑幾乎零成本,公證遺囑的費用也并不高。
相對于法定繼承而言,遺囑繼承是被繼承人積極主動地進行遺產(chǎn)安排,通過遺囑既能整理遺產(chǎn)清單,又能實現(xiàn)遺產(chǎn)按照意愿定向分配,還能較大程度地避免糾紛,因此遺囑在遺產(chǎn)繼承中具有積極作用。
龔如心獲得王德輝的所有遺產(chǎn)、華懋慈善基金獲得龔如心的遺產(chǎn),都是依據(jù)合法有效的遺囑進行的分配,遺囑能一錘定音,定紛止?fàn)帯?/p>
二、只靠遺囑夠嗎?遺囑傳承方式先天不足
盡管遺囑有種種優(yōu)勢,但是通過遺囑傳承財富仍存在先天不足。
1、遺囑的有效性之爭
王德輝和龔如心都擔(dān)心自己身故后巨額財產(chǎn)的傳承問題,都曾立下遺囑,而且王德輝更是寫下多份遺囑。但恰恰是有了遺囑才會有后面轟轟烈烈的遺產(chǎn)爭奪戰(zhàn),遺囑的效力之爭是遺產(chǎn)繼承不可承受之殤。
立遺囑人行為能力瑕疵、遺囑的形式要件瑕疵、多份遺囑的效力之爭、處分了他人財產(chǎn)、未保留必要的遺產(chǎn)份額等都會導(dǎo)致遺囑的效力問題,如何制定一份合法有效的遺囑,考驗的不只是被繼承人的智慧,還有律師的專業(yè)程度。
2、遺囑管理及執(zhí)行問題
誰來保管遺產(chǎn)?誰來執(zhí)行遺囑?有遺囑卻無法辦理繼承手續(xù)怎么辦?這些問題都是遺囑傳承財富是要解決的。而一旦有了糾紛并啟動巨額遺產(chǎn)的訴訟,一般需要經(jīng)歷數(shù)年才能有結(jié)果,不僅花費巨大,而且遺產(chǎn)可能被凍結(jié),訴訟的結(jié)果則極可能違背被繼承人意愿。
3、遺囑本身的局限性
對于和龔如心一樣擁有巨額財富的高凈值人士,生前與死后普遍面臨5大問題:企業(yè)經(jīng)營問題、身體健康及意外風(fēng)險、移民及境外稅務(wù)問題、本人及二代婚姻風(fēng)險、財富保值增值及傳承問題。這些問題只靠遺囑顯然無法解決。
遺囑是單一的、靜態(tài)的工具,無法實現(xiàn)公益與慈善、財富管理及風(fēng)險隔離、贍養(yǎng)及撫養(yǎng)、財富傳承等動態(tài)的、綜合性的需求。也正因如此,龔如心才會在遺囑中寫明“我所有財產(chǎn)于我離世之后全部撥歸華懋慈善基金有限公司”??上У氖驱徣缧脑谶z囑中未能就遺囑信托及信托關(guān)系人進一步明確,因此就出現(xiàn)了第三場接力賽,也就是本文的第三個問題。
三、華懋基金在爭什么?受托人和受益人天壤之別
香港高等法院裁定,華懋慈善基金所持2002年的遺囑是最后及有效的遺囑,陳振聰持有的2006年遺囑系偽造,有關(guān)遺產(chǎn)撥歸華懋基金。那么現(xiàn)在問題來了,既然遺產(chǎn)都撥歸華懋基金了,華懋基金還爭什么呢?
2012年5月18日,香港律政司以遺產(chǎn)守護人身份要求法庭解釋遺囑的條文。法院裁定華懋基金是受托人,需依據(jù)遺囑把遺產(chǎn)全部用作慈善。華懋基金急了,他們認為自己是唯一受益人,有權(quán)決定如何執(zhí)行遺囑并使用遺產(chǎn)。受托人還是受益人,僅一字之差,法律地位卻有天壤之別。
信托法律關(guān)系中,三大基本主體分別是委托人、受托人及受益人。受益人是在信托中享有信托受益權(quán)的人,“若基金是龔如心的受益人,若她的遺產(chǎn)不是以慈善信托,法庭將無權(quán)干預(yù)?!币札徣缧牡母绺琮徣市臑槭椎幕鸲戮志湍軟Q定遺產(chǎn)的使用及去向。雖然龔仁心表示要用龔如心的遺產(chǎn)多做貢獻,但是這句承諾顯然不如信托令人安心。
受托人對信托財產(chǎn)只有管理權(quán),且不得利用信托財產(chǎn)為自己謀取利益,更不得將信托財產(chǎn)轉(zhuǎn)為其固有財產(chǎn)。若華懋基金是遺囑的受托人,那么基金會擅自動用遺產(chǎn)并對外借款等,法院都有權(quán)干涉?!胺ㄍゲ枚ㄈA懋慈善基金是遺囑的受托人后,即可著手設(shè)立類似諾貝爾獎,屆時法庭便可介入,以確保相關(guān)獎項得以成立。”法院裁定華懋基金是遺囑的受托人,除了從遺囑目的及文義理解,顯然也進行過團體及社會利益的平衡。
一生財富,三場訴訟,十分唏噓??▋?nèi)基說“我只是上帝財產(chǎn)的管理人,在巨富中死去是一種恥辱。”所謂的恥辱如何擺脫?立遺囑有必要,但光有遺囑還不夠,時代呼喚立體化的財富傳承工具。
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