李亞鵬自白無數(shù)次想自殺

李亞鵬自白無數(shù)次想自殺，道盡表面風(fēng)光后的無比心酸。在與王菲離婚后，李亞鵬再次成了網(wǎng)友關(guān)注的對(duì)象，很多人李亞鵬王菲離婚后直言再也不相信愛情了。此次李亞鵬的自白，讓網(wǎng)友更加認(rèn)識(shí)了這位歷經(jīng)滄桑的男子，他的那句仍然相信愛情讓人忍不住想要落淚。

9月13日晚李亞鵬王菲兩人突然宣布結(jié)束長(zhǎng)達(dá)八年的婚姻后，立即引來眾多關(guān)注。9月23日下午，離婚后首次公開亮相的李亞鵬現(xiàn)身CCTV1青年電視公開課《開講啦》節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)，與青年人分享人生和愛情經(jīng)歷，數(shù)次哽咽。

說起與“自殺”相關(guān)的話題，李亞鵬坦言，很多人都有過“自殺”的念頭，他也不例外。他表示，“我自己無數(shù)次（自殺念頭），比如站在樓頂時(shí)，有這個(gè)念頭不一定實(shí)施，但不要過于強(qiáng)化這個(gè)問題。”

整場(chǎng)節(jié)目錄制中，李亞鵬避免主動(dòng)提及王菲，但在面對(duì)青年代表有關(guān)遭遇愛情困境時(shí)是否該“將愛堅(jiān)持到底”的提問時(shí)，卻禁不住一番真情流露，“愛情對(duì)于人最大的價(jià)值，我覺得是正在愛著，或者曾經(jīng)愛過。愛情在過去、現(xiàn)在、未來帶給我們的都是美好的感受。如果我們能看到這些，一些爭(zhēng)吵和矛盾在我們生命中都是不重要的，我們要有這樣一種對(duì)待愛情的技能，才能在正向的能量上走得更遠(yuǎn)。”

在談到對(duì)愛情的付出時(shí)，李亞鵬建議青年人：“愛情中要尊重自己的感受，要愿意為對(duì)方付出，但不要因?yàn)楦冻龆庸?，這是自己的選擇?！卑四甑幕橐觯顏嗼i對(duì)曾經(jīng)的付出甘之若飴，王菲在微博上也感謝李亞鵬“用愛和理智包容這一切”，不免讓人更加一頭霧水，兩人因何緣盡至此?；蛟S錄制中李亞鵬說的一句話，能給出一個(gè)最好的注腳，“人生除了生死，沒有一件事情是我們不可以接受的。”

自殺的法律態(tài)度

李亞鵬的自白中稱自己有無數(shù)次想要自殺，現(xiàn)實(shí)中也真的有人因不堪各種壓力而選擇了自殺這條路。那么在法律上對(duì)于自殺又是什么樣的態(tài)度呢？

中國(guó)法律對(duì)自殺是一貫的放任自流的態(tài)度。

自殺在中國(guó)有時(shí)又被稱作“自盡”、“自尋短見”等，古籍中多有記載。春秋三傳的《左傳》和《谷梁傳》即已出現(xiàn)“自殺”一詞（前者出現(xiàn)3次，后者出現(xiàn)1次），表示行動(dòng)者以利器結(jié)束自己生命的行為。

《史記》一書則出現(xiàn)了134次，而且已經(jīng)用來表示用非特定或不知的方式結(jié)束自己生命的行為。中國(guó)古代對(duì)自殺問題并沒有在法律上給予評(píng)價(jià)， 中國(guó)不曾出現(xiàn)西方對(duì)自殺所作的懲罰，一方面是不同的文化背景使然，另一方面，中國(guó)人非常清楚，國(guó)家對(duì)于自殺是無能為力的，正所謂：“民不畏死，奈何以死懼之?！?/p>

在中華民國(guó)1935年刑法第275條的立法理由當(dāng)中指出了自殺不為罪

的原因：（1）法理上不便。刑罰的極端也不過能致人于死地，自殺者既然不畏懼死亡，則刑罰失其效力。（2）實(shí)際上不便。自殺既遂，自然就沒有處罰的余地，如此可處罰的只能是未遂者。

新中國(guó)的憲法和法律對(duì)于自殺行為也鮮有正面規(guī)定。

自殺不可以視作公民權(quán)利，但殺死自己是不需負(fù)刑事責(zé)任的（沒死也不須負(fù)責(zé)）。組織集體自殺犯法，有鼓動(dòng)他人的嫌疑，動(dòng)機(jī)可議。阻止集體自殺不犯法。必須明確，生命權(quán)是公民的權(quán)利，但公民不享有自殺的權(quán)利。因?yàn)榉刹还膭?lì)公民自殺，因此不會(huì)將自殺規(guī)定為公民權(quán)利。

參加集體自殺不犯法，阻止他人參加集體自殺更不犯法。相約自殺，大陸和香港的規(guī)定有所不同，大陸參看張明楷教授的理論，香港則有判例的。

出生和死亡是自然現(xiàn)象，不屬于法律規(guī)定的權(quán)利或義務(wù)。非自然死亡除外（指他殺等）。

安樂死在我國(guó)目前沒有明確的立法，但通常是這樣做的：自己給自己實(shí)施安樂死不犯法；遵照他人的本人意愿幫助他人實(shí)施安樂死屬于幫他人實(shí)施自殺，犯法，但可從輕或減輕處罰（故醫(yī)生不可以給病人實(shí)施安樂死）；若他人本人無安樂死的意愿，而被實(shí)施安樂死，實(shí)施者以謀殺論。（法邦網(wǎng)）