“洞房花燭夜”，是傳統(tǒng)中國人最幸福的時刻之一。但如今卻因為結(jié)婚成本30年間的千倍增長，卻成了很多最憂心的時刻；同時，也因為結(jié)婚成本的過高，父母對子女婚姻的投入，讓小夫妻的共同財產(chǎn)開始呈現(xiàn)出一種越辨越麻煩的情形。

中國人結(jié)婚成本千倍增長

結(jié)婚，對兩個相愛的年輕人來說是甜蜜的，但這份甜蜜有時會變得沉重。買房、買車、拍婚紗照、辦婚禮……每一項“甜蜜因子”的背后都需要大筆資金的支持?！盎椴黄稹保殉蔀樵絹碓蕉嗄贻p人的共同感受。

29歲的孫靜和老公都是北京人，2013年結(jié)婚。孫靜說，不包括結(jié)婚用房在內(nèi)，他們結(jié)婚總共花費20多萬元。其中，在一家三星級酒店辦酒席花費7萬多元，給婚慶公司3萬多元，首飾鉆戒等3萬余元，婚紗照6000元，婚服婚鞋大概5000元。蜜月旅行去的是馬來西亞和新加坡，花費2萬多元。

結(jié)婚時如果將婚房算在內(nèi)，成本就會更高。在北京一家傳媒公司上班的王爽今年27歲，來自河北邢臺農(nóng)村，已在北京生活了11年，老公也是河北人。王爽2010年在河北農(nóng)村老家結(jié)婚時，包括在農(nóng)村自建的房子在內(nèi)，總共花費35萬左右。在農(nóng)村自己家辦酒席6萬多元，三金1萬元，彩禮3萬元。談到當(dāng)年蜜月旅行去了哪兒時，王爽嘆了口氣：“沒有蜜月，因為要掙錢?！?/p>

如今，“結(jié)婚錢父母出”已經(jīng)成為很多新婚夫婦應(yīng)對巨額花銷時的首要選擇。近年有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，近一半新人結(jié)婚費用的20%至60%來源于父母支持；其中更有14%的新婚青年，其結(jié)婚消費的80%至100%靠父母資助。

有網(wǎng)友感慨：爺爺娶奶奶只用了“半斗米”，爸爸娶媽媽只用了“半頭豬”，而我結(jié)婚卻要了爹娘“半條命”！

婚禮中的“份子錢”也算共同財產(chǎn)？

雖然呈千倍增勢的婚姻成本讓很多年輕人抬不起頭，但他們至少還有另一半和“份子錢”！對于一無所有還得去給份子錢的“單身狗”來說，就更是抬不起頭了！當(dāng)然，這里暫不說份子錢令單身狗有多么的苦逼，且看看這些“份子錢”最終應(yīng)該在歸誰所有？

夫妻共同財產(chǎn)，是指受我國《婚姻法》調(diào)整的在夫妻關(guān)系存續(xù)期間夫妻所共同擁有的財產(chǎn)。

婚姻法第十七條對夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的、應(yīng)歸夫妻共同所有的財產(chǎn)范圍作出了規(guī)定，即夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財產(chǎn)歸夫妻共同所有：（1）工資、獎金；（2）生產(chǎn)、經(jīng)營的收益；（3）知識產(chǎn)權(quán)的收益；（4）繼承或贈與所得的財產(chǎn)，但本法第十八條第三項規(guī)定的除外；（5）其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財產(chǎn)。

從上面的法條中，我們可以得出夫妻共同財產(chǎn)的時間要件，即婚姻關(guān)系存續(xù)期間，開始于婚姻關(guān)系成立，終止于婚姻關(guān)系消滅。

對于結(jié)婚所收的“份子錢”，如果小夫妻已經(jīng)領(lǐng)證，那么婚姻關(guān)系已然成立，份子錢為共同財產(chǎn)，自然歸共同所有；如果辦婚禮時并未領(lǐng)證，其婚姻關(guān)系實際并未成立，但是基于親友們參加婚禮湊“份子錢”是對雙方的“祝?！?，應(yīng)該視為對雙方的贈與，也應(yīng)該歸共同所有！

父母“參和”下的夫妻共同財產(chǎn)

父母永遠是最偉大的，因為他們總是在子女力所不及的時候毫無怨言的挺身而出。當(dāng)居高不下的房價讓孩子的婚姻寸步難行，父母總是不畏荊棘的殺出一條血路來讓孩子走的更舒心。對于這樣的婚姻，相攜到永遠固然是好；但是如果中道而崩，麻煩事可就來了。

因為根據(jù)我國婚姻法的規(guī)定，婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻所共同擁有的財產(chǎn)為其共同財產(chǎn)；夫妻對共同所有的財產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。夫妻一方對夫妻存續(xù)期間的財產(chǎn)的處分，需征得配偶的同意。但當(dāng)夫妻的共同財產(chǎn)如房產(chǎn)，混入了太多父母的心血，離婚之時如果仍要平分似乎肯定有一方不愿意，那么此時應(yīng)該怎么呢？

根據(jù)我國婚姻法解釋（三）第七條的規(guī)定，婚后由一方父母出資為子女購買的不動產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)登記在出資人子女名下的，可按照婚姻法第十八條第（三）項的規(guī)定，視為只對自己子女一方的贈與，該不動產(chǎn)應(yīng)認(rèn)定為夫妻一方的個人財產(chǎn)。由雙方父母出資購買的不動產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)登記在一方子女名下的，該不動產(chǎn)可認(rèn)定為雙方按照各自父母的出資份額按份共有，但當(dāng)事人另有約定的除外。

不可否認(rèn)，此條規(guī)定非常的公平合理。但是，他在對于維系夫妻關(guān)系上確實不是那么的美好。當(dāng)婚姻成本由最初的“半斗米”到如今的“半條命”，我們真的得反思：結(jié)婚到底是為了要“愛情”，還是要“命”！