游客自拍惹怒公象

游客自拍惹怒公象，有些動(dòng)物是有感知力的，它們進(jìn)化出了神經(jīng)系統(tǒng)，有自我意識(shí)，所以動(dòng)物權(quán)利主義者和一些法學(xué)家主張動(dòng)物享有權(quán)利。

7月7日?qǐng)?bào)道，一群游客在南非欲與一頭公象自拍合影時(shí)惹怒對(duì)方，險(xiǎn)被其撞翻吉普車。車內(nèi)乘客拍下令人驚心動(dòng)魄的一幕。最初，這頭憤怒的大象只是晃動(dòng)頭部發(fā)出警告。但是當(dāng)司機(jī)倒車想要離開(kāi)時(shí)，可能正處于發(fā)情期的公象突然向前狂飆，用頭部和象牙猛撞吉普車。盡管車內(nèi)游客被撞得東倒西歪，但依然堅(jiān)持拍下恐慌一幕。

動(dòng)物享有權(quán)利嗎

法國(guó)啟蒙思想家盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》一書(shū)的序言中，曾對(duì)動(dòng)物權(quán)利的觀念做了簡(jiǎn)述，他說(shuō)人類從動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)，而又不像其他動(dòng)物那樣“缺少智力和自由”，但是，其他動(dòng)物也是有知覺(jué)的，“它們同樣應(yīng)該享有自然賦予的權(quán)利，人類有義務(wù)維護(hù)這一點(diǎn)”，他特別指出“動(dòng)物有不被虐待的權(quán)利”。

現(xiàn)代功利主義學(xué)說(shuō)的奠基人杰里米·邊沁是最早深入研究動(dòng)物解放主義的學(xué)者之一，他在為擴(kuò)大動(dòng)物法律權(quán)利的必要性所作的演講稿中寫道：“這一天終將到來(lái)，人類以外的動(dòng)物們將重獲被人類暴政剝奪的權(quán)利，這些權(quán)利從來(lái)不應(yīng)剝奪?！彼€指出，動(dòng)物的缺乏理性在道義上不應(yīng)構(gòu)成對(duì)動(dòng)物解放主義的阻礙。

盡管沒(méi)有立法賦予動(dòng)物權(quán)利，但法律對(duì)動(dòng)物提供了保障。刑法對(duì)虐待動(dòng)物進(jìn)行懲罰；其他諸如在城市和農(nóng)場(chǎng)飼養(yǎng)動(dòng)物、動(dòng)物的國(guó)際貿(mào)易以及動(dòng)物免疫，都有專門的法規(guī)加以規(guī)范。這些法規(guī)使動(dòng)物免受不必要的身體傷害，并對(duì)可以使用的動(dòng)物種類加以界定。在英美法系國(guó)家，人們死后可以為動(dòng)物設(shè)立專門的慈善基金，以使動(dòng)物的生活得到保障。這些基金設(shè)立人的行為和愿望受到法律保護(hù)。（法邦網(wǎng)）