美國(guó)500死囚遺言

美國(guó)500死囚遺言已經(jīng)公布引人熱議。有人說這是人權(quán)的體現(xiàn)，給死囚說最后一句話的機(jī)會(huì)。人說人之將死，其言也善。雖然死囚犯都是犯過罪大惡極的事情才會(huì)被處以死刑，但相信他們?cè)谂R終的那一刻說出的話必然是發(fā)自肺腑的真言。

截至今年6月26日，在美國(guó)得克薩斯州被處決的死囚人數(shù)達(dá)到了500人。自從得州1982年12月恢復(fù)死刑后，所有被處決的犯人的遺言都被記錄了下來。近日，得州刑事司法部網(wǎng)站公布了一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，里面存放了這些死囚的臨終遺言。

罪犯享有哪些權(quán)利

近年來，罪犯的權(quán)利保障問題已逐漸步進(jìn)入到人們討論的話題當(dāng)中，特別是自1994年《中華人民共和國(guó)監(jiān)獄法》的頒布實(shí)施以來，有關(guān)罪犯權(quán)利的問題變得越來越突出，也越來越引人注意。從罪犯在監(jiān)獄內(nèi)的夫妻會(huì)見同居現(xiàn)象、到罪犯服刑期間的辦理結(jié)婚登記，再到給罪犯發(fā)放勞動(dòng)報(bào)酬等等這些在社會(huì)上爭(zhēng)議較大的事例，不難看出罪犯權(quán)利保障正在引起公眾的關(guān)注，尤其是在注重人權(quán)、注重依法治國(guó)的現(xiàn)今社會(huì)，更成為討論的焦點(diǎn)。

在《憲法》、《監(jiān)獄法》等法律法規(guī)里，都有相應(yīng)的規(guī)定?！稇椃ā焚x予了每個(gè)公民都具有政治權(quán)利、人身權(quán)利、宗教信仰自由權(quán)利、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利和文化教育權(quán)利等一些公民的基本權(quán)利。雖說罪犯被判處了刑罰，被剝奪了自由，在監(jiān)獄的大墻內(nèi)接受改造，但只是限制了其人生自由，并沒有剝奪其作為一名公民的資格，所以說，《憲法》賦予公民的權(quán)利他們也應(yīng)當(dāng)享有，只是享有的程度不同而已。

罪犯完全享有的權(quán)利：

這部分權(quán)利主要包括生命權(quán)、生存權(quán)、人身安全權(quán)、人格不受侮辱權(quán)、合法財(cái)產(chǎn)不受侵犯權(quán)、以及辯護(hù)、申訴、控告權(quán)、檢舉權(quán)等。

這些權(quán)利，是《憲法》賦予我們每一個(gè)公民的，也是一名公民最基本的權(quán)利。罪犯的生命權(quán)是不容侵犯的，即便他已經(jīng)犯了罪，也只有經(jīng)過人民法院的終審生效判決才可以剝奪，而且要經(jīng)過很嚴(yán)格的過程，除此之外，即使你是管理罪犯的人民警察，也無權(quán)剝奪罪犯的生命權(quán)。

作為生存權(quán)，就是罪犯在服刑期間所要解決的吃穿住等問題，《監(jiān)獄法》第八條當(dāng)中已經(jīng)明確規(guī)定了“罪犯的生活費(fèi)用列入國(guó)家預(yù)算”，也就是罪犯的吃穿基本由國(guó)家解決，所以在執(zhí)行過程中也不允許出現(xiàn)因某個(gè)罪犯不服從管理而克扣其口糧的現(xiàn)象。

罪犯的人身安全權(quán)則是要保障其在監(jiān)獄服刑期間身體的健康和不受監(jiān)獄民警及其他罪犯的人身傷害。

罪犯的合法財(cái)產(chǎn)也是不受侵犯的，作為監(jiān)獄內(nèi)的合法財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由監(jiān)獄機(jī)關(guān)和監(jiān)獄民警給與保護(hù)，作為罪犯的家庭財(cái)產(chǎn)受到侵犯時(shí)，監(jiān)獄也有義務(wù)幫助罪犯通過訴訟程序來維護(hù)其合法權(quán)益。辯護(hù)、申訴、控告權(quán)、檢舉權(quán)等這幾項(xiàng)也應(yīng)當(dāng)視情況給于充分保障，如有些罪犯對(duì)自己所犯下的罪行雖經(jīng)人民法院的判決但仍然不認(rèn)罪，進(jìn)行無理闡訴，這時(shí)候就要進(jìn)行嚴(yán)厲打擊。當(dāng)然在合理合法的情況下，我們還是應(yīng)當(dāng)保障罪犯這些權(quán)力的。

作為上述這些權(quán)利，罪犯是應(yīng)當(dāng)完全享有的，必須給以保障。