美國公布500死囚遺言

美國公布500死囚遺言，從這部死囚遺言錄里，你看到的美國不再是陽光明媚、物質(zhì)極大豐富、人人都充滿夢想跟創(chuàng)造力的國度。那里也有冤獄，也有沉重的法律制裁。

從美國得州1982年恢復(fù)死刑以來，被處決死刑的死囚人數(shù)達到了500人，他們的遺言都被記錄了下來，被保存在得州刑事司法部的一個數(shù)據(jù)庫里。很多罪犯用最后一句話來證明自己的清白，有些則表示委屈，認(rèn)為自己罪不至死。更多的罪犯接受了死刑處罰，還有罪犯對在世的親人表達歉意。

維持死刑的幾點理由

廢除死刑的人主張罪犯有悔改之可能性，但同時卻未重視到受害者家屬之感受，且強迫被害者家屬寬恕罪犯，無異是對被害者家屬造成二次傷害。

當(dāng)廢除死刑還未成為國家全體國民的社會共識時，跳過全民共識決定這一階段而以各種手段逼使政府貿(mào)然停止死刑并強迫國民接受死刑以廢除，這不符合民主國家之程序，且漠視國家公民之人權(quán)。

廢死人士主張死刑判決的上訴的成本之沉重，但卻忽視到終身監(jiān)禁的食宿與管理成本更在其訴訟成本之上，且必須由全體國家納稅人負(fù)擔(dān)，國家之財政乃合法納稅人之財產(chǎn)，主張有義務(wù)需供養(yǎng)需永久隔離犯人不符合國家體制之合理性，當(dāng)犯人無悔改之可能且有終身隔離社會之絕對必要性時，供養(yǎng)此人犯至老死只是浪費國家資源的無意義行為。

各國法律體制國情和國家財富等因素并不相同，不可能完全一致，貿(mào)然廢除死刑，造成司法體制混亂，社會成本誰來負(fù)責(zé)？

死刑的判定可以非常謹(jǐn)慎：例如僅有罪證確鑿的殺人行為并不會被判死刑，還要符合行為兇殘等條件，且有多層程序可平反。規(guī)定只要有冤獄可能就不得判死刑是應(yīng)該的，但當(dāng)達成此條件時，以微乎極微的冤獄可能性否定死刑并不合理。

關(guān)于死刑存廢問題，一向爭議很大。但總的說，死刑的適用要想具有合理性，一定要跟當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟文化條件向適應(yīng)。