臥室搜出攝像頭

臥室搜出攝像頭，攝像頭正對少林寺方丈臥室的床頭，這個(gè)攝像頭的背后涉及的是權(quán)錢交易以及美色的誘惑，已經(jīng)走向世界的少林寺現(xiàn)如今面臨各種利益糾葛，難道這就是這座已經(jīng)傳承千年的禪宗祖庭的當(dāng)下命運(yùn)嗎，少林寺千年的清譽(yù)如何維持？

據(jù)報(bào)道，目前的少林寺日益商業(yè)化，引來相關(guān)各方都想分一杯羹。比如少林景區(qū)門票收入由寺院和地方政府三七分成，但一年的門票收入1.5億元，賣多少政府說了算，為了討回拖欠數(shù)千萬門票分成，曾發(fā)生過少林寺和尚凌晨2點(diǎn)到河南省政府上訪的事情。除了看得見的利益糾紛，臺面下的博弈更讓人大跌眼鏡：少林寺工作人員透露，在為方丈修整臥室時(shí)，屋里發(fā)現(xiàn)多個(gè)攝像頭，其中一個(gè)正對方丈床頭。是誰裝的這些攝像頭？是誰在24小時(shí)監(jiān)控？這些不知來路的攝像頭被拆除后，最終也不了了之。 “正對床頭”、“不了了之”，事情已經(jīng)沒有了著落，無論偷拍者目的為何，少林寺方丈不是政府官員，只要其個(gè)人隱私無涉公眾利益，其作為公民的隱私權(quán)就理應(yīng)受到法律保護(hù)，那么個(gè)人隱私權(quán)的應(yīng)該如何保護(hù)？

個(gè)人隱私權(quán)的保護(hù)

隱私的一個(gè)重要特征是隱秘性，如果不具有這一特征就不是隱私。所以，已為公眾中較大部分人知曉的個(gè)人情況，如外在的生理、性格特征、經(jīng)常出入的公共場所等，就不屬于“私人情況”。

在公共場所，任何人直接暴露在外的部分也不能成為隱私。即便是權(quán)利人有不想讓他人知曉的私人信息，只要權(quán)利人自愿出現(xiàn)在公共場所，暴露在外的部分都不可避免地為他人知曉。正如某人在家里赤身裸體可以視為一種隱私，他人不得窺視，但如果他袒胸露背地走在大街上，就不能以隱私為由要求他人不得觀看。因此，隱私權(quán)利人只要出現(xiàn)在公共場所，就可視為自愿公開其暴露在外的私人信息，公民在公共場合的活動往往被推定為其“默示允許”他人照相、攝像、錄音等。

隱私權(quán)的客體包括：

（一）身體秘密。指身體隱秘部位即生殖器官和性感器官、身高、體重、健康狀況、身體缺陷等。

（二）私人空間。即個(gè)人住宅及周圍居住環(huán)境、私人專用箱包、日記等。

（三）個(gè)人事實(shí)。指個(gè)人生活經(jīng)歷、生活習(xí)慣、性格愛好、社會關(guān)系、學(xué)歷、婚戀狀況、家庭住址、電話、收入情況等。

（四）私人生活。指一切與社會無關(guān)的個(gè)人生活，如日常生活、社交、性生活等。

隱私權(quán)是一項(xiàng)絕對權(quán)，義務(wù)人須有不作為的尊重義務(wù)。侵權(quán)行為主要有：

1、侵?jǐn)_。指未經(jīng)他人許可或法律特許而侵入他人的隱私領(lǐng)域。如窺視他人夫妻生活、窺視婦女洗澡等等。侵?jǐn)_是一種積極了解他人隱私的行為，不需以傳播為要件。如果是權(quán)利人自愿告知或是行為人被動了解、無意中得知，則不構(gòu)成對隱私權(quán)的侵?jǐn)_。

2、非法公開。即對已知的他人隱私加以傳播。公民的隱私雖然屬于客觀事實(shí)，但公民不愿意他人知曉，任何人不得使之公開為大多數(shù)人知曉，從而使權(quán)利人遭受精神上的痛苦，失去生活的安寧和平靜。

在我國，《未成年人保護(hù)法》第三十條規(guī)定：“任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私?！边@表現(xiàn)出將隱私權(quán)規(guī)定為獨(dú)立人格權(quán)的趨勢。