在現(xiàn)代司法制度下，一宗案子，如果最后被查實(shí)為法官錯(cuò)判，那么，國(guó)家在給冤案無(wú)條件平反的同時(shí)，另外兩項(xiàng)矯正舉措也必須立即展開(kāi)：?jiǎn)?dòng)對(duì)錯(cuò)案責(zé)任人的問(wèn)責(zé)；給含冤者（或其家屬）支付國(guó)家賠償——這不但是現(xiàn)代司法制度的文明底線；我在檢索宋代司法史料時(shí)，還發(fā)現(xiàn)，宋朝時(shí)候，就已經(jīng)出現(xiàn)了問(wèn)責(zé)法官的制度與類似于“司法賠償”的做法。我不知道，今天的我們?cè)摓檫@感到驕傲呢，還是覺(jué)得慚愧？
當(dāng)然，一千年前的宋人不可能會(huì)有“司法賠償”的觀念，肯定也不可能建成今天這樣的司法賠償制度。但是，發(fā)現(xiàn)冤案錯(cuò)案之后，國(guó)家除了在法律上給予平反之外，也在經(jīng)濟(jì)上向含冤者（或其家屬）作出補(bǔ)償，則是宋朝政府處理冤案的一項(xiàng)慣例。話說(shuō)宋神宗熙寧年間，長(zhǎng)葛縣知縣樂(lè)京與湖陽(yáng)縣知縣劉蒙，因反對(duì)王安石變法，“自劾待罪”，即掛冠而去，不上班了，結(jié)果被認(rèn)定為犯了“擅去官”公罪，勒令停職，并“徒二年”。宋神宗去世后，元祐元年（1086年）五月，一位御史上書(shū)說(shuō)，樂(lè)京與劉蒙“情實(shí)可矜，愿令有司改正”。朝廷遂為二人平反，召樂(lè)京赴闕授官，此時(shí)劉蒙已亡故，皇帝“賜帛五十匹付其家”。這里的“賜帛”，可以算是宋政府對(duì)劉蒙蒙冤兩年的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。
列位看官可能會(huì)問(wèn)：劉蒙縣長(zhǎng)的身份是官員，如果平民受了冤枉，能不能獲得經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償呢？我們來(lái)說(shuō)第二個(gè)故事：宋太宗太平興國(guó)九年（984年），開(kāi)封市民王元吉的繼母劉氏，因與他人通奸，“恐事露，憂悸成疾，復(fù)懼其子陳告”，便惡人先告狀，誣告王元吉在她飲食中下毒，意欲謀害繼母。為置王元吉于死地，劉氏還指使人向開(kāi)封府的法官行賄。王元吉被屈打成招，又臨刑喊冤，他的妻子張氏也到登聞鼓院申訴。經(jīng)復(fù)審三次，案情終得大白，對(duì)冤案負(fù)責(zé)的一批法官，被停職的停職，降職的降職，收受賄賂的曹司則被“杖脊，配沙門島”。王元吉無(wú)罪釋放，宋太宗“又賜元吉妻張氏帛十匹”。這十匹絹帛，也應(yīng)該是為彌補(bǔ)王元吉入獄所受之苦。
就我檢索到的案例而言，這類經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，在死刑錯(cuò)案的平反過(guò)程中最為常見(jiàn)。如宋仁宗朝的某年，隴州隴安縣的平民龐仁義不知出于何故，跑到縣衙檢控同縣的馬文千等五人為殺人越貨的劫盜，并指使其妻作偽證?？h尉立即逮捕了馬文千五人，其中一人可能因?yàn)榘静贿^(guò)刑訊，死于獄中，其余四人遂服押認(rèn)罪。案子經(jīng)隴州司理院復(fù)審，判處馬文千等四人死刑。馬文千之父上訴至隴州，但知州孫濟(jì)卻不予受理。最后馬文千四人被執(zhí)行死刑。后來(lái)，鄰近的秦州捕到真盜，司法系統(tǒng)才發(fā)現(xiàn)馬文千等人原來(lái)是冤死的?！暗叟?，特貶知州孫濟(jì)為雷州參軍，余皆除名流嶺南”；同時(shí)，仁宗又下詔給冤死者的家庭“賜錢粟”，免三年差役?！百n錢粟”即經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。宋徽宗宣和元年（1119年），虔州也發(fā)現(xiàn)了一宗情節(jié)差不多的錯(cuò)案：兩名“犯人”被判了死刑，真兇意外被抓獲，官府這才知道前面冤殺了二人?；兆诨实巯略t，令江東路提刑司“根勘官吏”，所有涉案的法官“并先勒停，不以赦原”，意思是說(shuō)，一概先勒令停職，即使國(guó)家有大赦，也不予赦免。同時(shí)，“誤斷之家，優(yōu)加存恤”，所謂“優(yōu)加存恤”，就是給予優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。
宋室南渡后，這一對(duì)“誤斷之家優(yōu)加存恤”的做法，也保留了下來(lái)。高宗紹興七年（1137年），黃州大概因?yàn)殚_(kāi)展“嚴(yán)打”運(yùn)動(dòng)，逮捕了二十五個(gè)漁民，指控他們是強(qiáng)盜團(tuán)伙。案子交由武職人員審訊，刑訊逼供之下，有十三人誣服，供認(rèn)自己就是強(qiáng)盜。盡管宋朝的司法程序比較周密，“錄問(wèn)”“鞫讞分司”“翻異別勘”的程序設(shè)計(jì)極有利于防止法官枉濫。但由于黃州的“警捕之官，貪功妄作”；審問(wèn)之吏，“不能辨其冤濫”；議法之官，“公事誕慢”，幾乎每一個(gè)環(huán)節(jié)都發(fā)生了差錯(cuò)，以致無(wú)法將這宗冤案及時(shí)篩選出來(lái)。十三名誣服的“強(qiáng)盜”，“斬二人，首余悉流之遠(yuǎn)郡”。
但畢竟宋王朝的洗冤機(jī)制并未完全失效，也許是十三名“強(qiáng)盜”的家屬到京城登聞鼓院申訴，也許是王朝的監(jiān)察系統(tǒng)對(duì)黃州“強(qiáng)盜案”提出質(zhì)疑，總之，“朝廷聞其枉”，任命江州的法院重審此案。江州司理參軍李景山為主審法官，他在復(fù)審時(shí)發(fā)現(xiàn)，黃州抓捕強(qiáng)盜，居然“初無(wú)事發(fā)之日，復(fù)無(wú)被盜之人”，審訊過(guò)程中，奸吏又“違法鍛練，致誣服者十有三人”。
最后李景山得出結(jié)論：黃州“強(qiáng)盜案”是一起冤案，“其事昭然，殊無(wú)盜跡”。
由于出現(xiàn)了與黃州原審?fù)耆灰恢碌呐袥Q，真相到底為何？朝廷便將案子“移鄰路別勘，委監(jiān)司親鞫”，即移交鄰路司法系統(tǒng)異地復(fù)審，由鄰路提刑司親鞫其獄。提刑司的復(fù)審，維持了李景山的判決，推翻了黃州法院的判決。至此，案情大白，所謂的“強(qiáng)盜”果然都是無(wú)辜平民，皆“釋之”。不過(guò)，對(duì)黃州冤獄的善后，尚未結(jié)束。李景山又上書(shū)朝廷，提出三條建議：其一，“黃岡冤濫以漁為業(yè)，以船為居”，他們由于被誣為強(qiáng)盜，所居之舟以及“舟中生生之具、衣物錢米之屬”，被黃州官府悉數(shù)沒(méi)收充公，如今冤情已明，請(qǐng)黃州“盡以原舟錢米衣物歸之”。其二，當(dāng)年誣服者十三人，“而家屬無(wú)慮數(shù)十人，閱歲之久，必有流離轉(zhuǎn)徙，或適他人，或?yàn)榕菊摺?，?qǐng)黃州派人“尋訪家屬，盡歸之”，將含冤者流離失所的親屬尋訪、護(hù)送回家。其三，兩名被處決的受害人，請(qǐng)黃州當(dāng)局“訪親屬，官給錢米以存撫之”。這最后一條建議，實(shí)際上就是國(guó)家為彌補(bǔ)冤案而支付的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。朝廷批準(zhǔn)了李景山的建議，并褒獎(jiǎng)了李本人。
前面幾個(gè)案例，史料只是含糊其詞地提到“賜錢粟”“優(yōu)加存恤”“官給錢米以存撫之”，至于具體補(bǔ)償了多少錢，并沒(méi)有交待清楚。不過(guò)，宋孝宗淳熙年間的一起錯(cuò)案平反，就留下了比較明確的“國(guó)家賠償標(biāo)準(zhǔn)”。
這宗冤案需要從宋朝的軍事情報(bào)傳遞機(jī)制說(shuō)起。宋朝建立了一個(gè)覆蓋全國(guó)的郵傳系統(tǒng)，叫做“遞鋪”，負(fù)責(zé)遞送政府文書(shū)與軍事情報(bào)；遞鋪的工作人員叫“遞卒”。出于保密的需要，遞鋪傳遞的軍事情報(bào)必須裝在密封的竹筒內(nèi)，叫做“遞筒”，任何人私自拆開(kāi)遞筒，都是嚴(yán)重觸犯法律的行為。淳熙年間，有一份自邊關(guān)發(fā)往朝廷的軍事密函，在傳遞過(guò)程中居然被人私自拆封，并塞入一封匿名信。朝廷震驚，徹查下來(lái)，獲悉是池州的遞卒汪青“私啟遞筒”。
當(dāng)時(shí)宋朝與金國(guó)在邊境對(duì)峙，汪青觸犯軍紀(jì)，“事關(guān)邊徼”，后果很嚴(yán)重，所以被判了斬刑。誰(shuí)知幾年后，“他卒事覺(jué)”，即發(fā)現(xiàn)原來(lái)是其他遞卒所為，朝廷這才知道汪青是冤枉的，被冤殺了。
既然是冤案，對(duì)法官的責(zé)任追究是免不了的。當(dāng)年主審?fù)羟喟傅姆ü?，是池州太守趙粹中。冤案被發(fā)現(xiàn)時(shí)，他已經(jīng)離任，調(diào)到他處為官了。說(shuō)起來(lái)，這個(gè)趙粹中倒不是個(gè)糊涂官，他曾雪岳飛之冤，主政池州時(shí)，“郡政修舉，實(shí)惠及民”，可見(jiàn)是一名好官。他對(duì)汪青案的錯(cuò)判應(yīng)該是誤判，是“失入人罪”。但按宋代的司法制度，即便是好官，即便是“失入”，也是要問(wèn)責(zé)的，所以趙粹中因?yàn)檫@個(gè)案子“落職”（被削奪了館職）。其他有牽連的法官獄吏也都受到程度不一的處分，“余責(zé)罰有差”。
同時(shí)，宋孝宗“念一夫之冤，存恤其家”，“詔給青家衣糧十五年”（也有史料說(shuō)“青家支給五年”，本文采用《宋史》的記載），換言之，即由政府贍養(yǎng)汪青的妻小十五年，以彌補(bǔ)汪青之冤。這個(gè)“給衣糧十五年”，大概便是南宋政府給予錯(cuò)案冤死者之家屬的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)。
從上面的例子可以看出來(lái)，宋朝政府對(duì)冤錯(cuò)案受害者的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，通常都是以“賜”“存恤”的名義發(fā)給——這當(dāng)然顯示出當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者尚未有“國(guó)家賠償”的意識(shí)。宋朝也缺乏一個(gè)明晰的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該也尚未以成文的立法確立為制度，只是一種不成文的慣例。
然而，我們也應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，當(dāng)冤案平反后，國(guó)家能夠給受害者家庭作出經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，毫無(wú)疑問(wèn)是人道主義的體現(xiàn)。假以時(shí)日，演進(jìn)出具有現(xiàn)代文明價(jià)值的司法賠償制度，也并非全無(wú)可能?？上?，我不知道宋代之后，元、明、清三朝的錯(cuò)案糾正機(jī)制中是不是也包含了經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，就我看到的案例來(lái)說(shuō)，并無(wú)有關(guān)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)挠浭觥?/p>
來(lái)源于騰訊大家，作者吳鉤，歷史研究者，推崇傳統(tǒng)文化。主要關(guān)注宋、明、清社會(huì)自治史與儒家學(xué)說(shuō)。著有《隱權(quán)力》、《隱權(quán)力2》。鏈接：http://dajia.qq.com/blog/457127031681715
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