1.頂級思維——制定規(guī)則
用互聯(lián)網(wǎng)的通俗語來說，屌絲就是在慘死在規(guī)則里的人。就跟物理一樣，不管是在宏觀世界還是微觀世界都有其自有體系也就是規(guī)則的存在。但是在屌絲的成長過程中，沒有人去教如何打造頂層規(guī)則，因為頂層的規(guī)則設(shè)計往往把持在精英中手中。在某些國度，規(guī)則的設(shè)定有生殺大權(quán)，想死就死，想生就生，因此無數(shù)人為此醉生夢死。而牛人在往往是那些掌握了一定規(guī)則的人，在現(xiàn)實中不管是用什么樣的方法論，總是能所向披靡，所以往往被人稱為牛人。而從分子生物學(xué)的角度看，這些人在掌握了信息以后，其物質(zhì)以及能量都不斷擴(kuò)大形成正向循環(huán)。當(dāng)無法突破這一層的理解時，牛人和屌絲就有了巨大而無法填滿的鴻溝。因為從小到大的成長環(huán)境中，我們總是在順從被人制定的規(guī)則，而沒有耐心下來思考其背后的“為什么”，而那些思考過的魚就成為跳出河面的魚，瞬間就長出了翅膀。
李嘉誠在采訪中被問到如何管理他龐大的商業(yè)帝國，他說他更多的是做一件事就是問問題，問現(xiàn)在的各種變化跟他集團(tuán)的有什么關(guān)系。比如新型媒體的出現(xiàn)，會對他的媒體集團(tuán)有什么影響?然后他底下一堆人就去研究這個問題。通過問為什么的方法論，就能不斷去觸摸規(guī)則，順應(yīng)規(guī)則，甚至改變規(guī)則。
而各種牛人推薦的書目，最后總結(jié)起來就是分為幾類：自然科學(xué)類(世界運(yùn)行規(guī)則)、社會科學(xué)類(人類組織內(nèi)規(guī)則)、各種心理學(xué)(自身思維的漏洞)、歷史類(規(guī)則效果)、財經(jīng)類(方法論)。
2.杠桿思維——放大效應(yīng)
很多人喜歡用阿基米德的名言:“給我一個支點,我就能撬動地球!”來描述杠桿效應(yīng)。而在牛人的眼中杠桿不止可以撬動地球。所有的信息、物質(zhì)和能量都是可以用杠桿來撬動的。
比如：財富投資中的房產(chǎn)投資，就是很簡單的杠桿效應(yīng)，只要付30%的首付杠桿就可以撬動100%的房產(chǎn)，甚至流行過透過規(guī)則實現(xiàn)0首付的方式，最終獲得資產(chǎn)的增值。
各種商業(yè)模式的很多核心就在于杠桿的運(yùn)用，比如小米雖然雷軍一直強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)思維，但是100億的估值也不是天上掉下來的，本身就是一個巨大的杠桿。巴菲特強(qiáng)調(diào)看不懂科技行業(yè)也是因為這個行業(yè)所擁有的巨大杠桿，一堆神奇的企業(yè)，市盈率高達(dá)100以上。
信息比如雕爺?shù)木W(wǎng)絡(luò)文章，每次雕爺一發(fā)文章，第二天所有的互聯(lián)網(wǎng)科技報道類的都是雕爺文章的報道，各種分析文甚至批判文層出不窮。雕爺不花一分錢，網(wǎng)絡(luò)媒體免費(fèi)幫他打廣告。
而在財富的創(chuàng)造過程中，杠桿的使用更是必不可少。所謂的屌絲，總是通過出賣勞動力來賺錢，而更進(jìn)一步老板是通過組織杠桿來賺取利潤，最后資本家則完全是通過金融杠桿在賺錢。而牛人們對杠桿的控制和使用則讓人嘆為觀止。
3.不以物喜，不以己悲——超強(qiáng)的自我價值認(rèn)同感，不以外界環(huán)境為轉(zhuǎn)移
牛人不是活在當(dāng)下的，他所有的努力或者付出是為了未來的自己。
看了很多的勵志文，最有感觸的就是一個老板為了偷學(xué)行業(yè)規(guī)則而去打工的故事，類似李嘉誠偷學(xué)塑膠花而打工的故事一樣。翻看各種牛人故事其中都有一個核心點，就是他們的自我價值認(rèn)同感不是來自于所謂的老板的表揚(yáng)或者其他人的贊賞，而是源于內(nèi)心中那一顆不斷超越的心。
而屌絲對于自我價值的認(rèn)同則完全或者是大部分來自于外部，比如有錢就可以對別人顯擺，覺得自己非常了不起，甚至透過物質(zhì)的奢侈消費(fèi)來滿足自我價值感。而對牛人來說，金錢只是對于他們亮閃閃思維的獎勵而已。
一個人如果無法形成自我的價值觀認(rèn)同，就無法形成穩(wěn)定的思維體系，經(jīng)不起誘惑，從而很多事情都是淺嘗輒止，很難成長為一個牛人。另一方面，自我價值認(rèn)同感也可以延伸為一個人的自律、獨立思考能力、目標(biāo)感強(qiáng)等等。
而這種自我價值感的形成就需要對整個世界運(yùn)行規(guī)則的了解和學(xué)習(xí)。比如了解了財富的理念，就能自然形成財富安全感，而不用整天擔(dān)心失業(yè)的風(fēng)險。
以知乎的牛人“采銅”，提到的對于事情的評價方法論舉例：用二維的思維來考慮，一是收益值，該事件將給我?guī)淼氖找娲笮?認(rèn)知、情感、物質(zhì)、身體方面的收益皆可計入)，二是收益半衰期，該收益隨時間衰減的速度，半衰期長的事件，對我們的影響會持續(xù)地較久較長。我們更多的應(yīng)該集中于做高收益值、長半衰期和低收益值、長半衰期的事。
而對于收益值和半衰期的判斷就源于我們內(nèi)心對自己的價值認(rèn)同判斷。比如在牛人眼中有價值的跳槽只有一種就是能力已經(jīng)提高至一個相當(dāng)?shù)母叨?，找更大的平臺或者被挖走。
PS：這個世界從來沒有救世主。
4.反直覺思維——我們知道的其實是錯的
這個思維是源自科學(xué)松鼠會里關(guān)于“化學(xué)滲透”的文章。
其中有個最牛的思維體系架構(gòu)就是關(guān)于自然科學(xué)的層次結(jié)構(gòu)：自然科學(xué)中的各個領(lǐng)域，并不是齊頭并進(jìn)的，其中一些學(xué)科是另一些的天然基礎(chǔ)。最主要的一個層次系統(tǒng)是這樣的：
物理學(xué)→化學(xué)→生物學(xué)→醫(yī)學(xué)，人類學(xué)，心理學(xué)→社會科學(xué)，越前面的越基礎(chǔ)，每一種科學(xué)也許人類開始認(rèn)識的時候是獨立的，但追究到深處，你總是會發(fā)現(xiàn)你需要前面一層的大量知識才能產(chǎn)生認(rèn)識突破。
而反直覺思維最簡單反例的就是：“更重的物體下落更快”，這就是既簡單又錯誤的直覺。另一方面直覺的缺陷就在于他是人類與生俱來的。就像《窮查理寶典》中提高的關(guān)于人類的偏見描述一樣，這些偏見其實來源于人類的天生直覺。
牛人之所以稱其是牛人，也就是其思想境界的不斷提升和擴(kuò)展，懂得原有無往不利的思維只是在某些限度之內(nèi)，就跟經(jīng)典物理學(xué)和現(xiàn)代物理學(xué)區(qū)別一樣，當(dāng)站在經(jīng)典物理學(xué)的巔峰時，不代表現(xiàn)代物理學(xué)不存在。
讓我們一起學(xué)習(xí)牛人的思維方式，一起共勉。
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