攤開在面前的是一部書名為《為壞人說話》的書稿，浮現(xiàn)在腦海的是一個(gè)非常具有“標(biāo)題黨”風(fēng)格的問號：周永康需要辯護(hù)律師嗎？
自黨的十八大以來，當(dāng)一只又一只省部級“老虎”被關(guān)進(jìn)籠子的時(shí)候，作為法律人，自然要想到一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，那就是：他們是否需要辯護(hù)律師？誰來為他們提供刑事辯護(hù)？尤其是當(dāng)號稱為最大“老虎”的周永康被宣布移送司法機(jī)關(guān)之后，這個(gè)問題就變得更加現(xiàn)實(shí)而緊迫了。更有意思的是，十八大召開前夕，周永康最后一次以中央政治局常委、中央政法委書記的身份亮相時(shí)，就是考察律師事務(wù)所與全國律師協(xié)會(huì)。當(dāng)時(shí)，他還對律師界提出希望，要求努力建設(shè)一支政治堅(jiān)定、法律精通、維護(hù)正義、恪守誠信的律師隊(duì)伍。沒想到，斗轉(zhuǎn)星移，周永康與律師已經(jīng)不再是工作關(guān)系，而需要發(fā)生法律關(guān)系了。于是，我立即在電腦上打出了這個(gè)標(biāo)題。盡管可能有人會(huì)對我提出“標(biāo)題黨”的質(zhì)疑，但我思前想后還是決定使用這個(gè)標(biāo)題。
與其說這是一個(gè)文章標(biāo)題，還不如說這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)問題的背后，實(shí)際上還隱含了幾個(gè)頗具普法意義的熱門話題：周永康是什么人？他是一個(gè)好人還是壞人？如果他是壞人，需要有人為他說話嗎？那么，誰來為他說話？是辯護(hù)律師嗎？辯護(hù)律師應(yīng)該如何為他說話？
毫無疑問，周永康不是一件東西，而是一個(gè)人。以社會(huì)眼光看來，過去的周永康顯然不是一般人，他曾經(jīng)是手握重權(quán)的高官，也曾經(jīng)是主宰別人命運(yùn)的貴人，還曾經(jīng)是官至正國級的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。但是，用法言法語來說，周永康就是一個(gè)自然人，也就是說是一位普通公民。不管他做過多少好事，也不論他做過多大貢獻(xiàn)，現(xiàn)在的他已經(jīng)變成了犯罪嫌疑人，很快就將成為刑事被告人。2015年1月7日，中央紀(jì)委副書記、監(jiān)察部部長黃樹賢在新聞發(fā)布會(huì)上說，周永康、蔣潔敏、李東生、李崇禧、申維辰等涉嫌犯罪已被移送司法機(jī)關(guān)依法處理。顯然，等待周永康的將是他被移送司法機(jī)關(guān)后通過法院判決而得到法律上的最后說法。自然，隨之而來的是社會(huì)上圍繞周永康而引發(fā)的關(guān)于他是好人還是壞人的評價(jià)和議論。
一般來講，作為一個(gè)自然人，一個(gè)社會(huì)關(guān)系中的平常人，因?yàn)槠溥^去或當(dāng)下的言行，都有可能被社會(huì)冠以是一個(gè)好人還是壞人的評價(jià)。而當(dāng)一個(gè)人被采取司法措施之后，更有可能面臨社會(huì)各界對其作為壞人的批評與指責(zé)。
其實(shí)，法律上一般不會(huì)對一個(gè)被告人究竟是好人還是壞人進(jìn)行判斷，而只是對一個(gè)人是否構(gòu)成犯罪、是否需要承擔(dān)刑事責(zé)任作出法律結(jié)論，也就是法律上的最后說法。簡而言之，對于刑事法律而言，在法律上沒有好人壞人之分，只有有罪無罪之別。所以，對一個(gè)被告人到底是好人還是壞人，與法律毫無關(guān)系。所謂好人與壞人，只是社會(huì)上的一個(gè)道德評價(jià)與口碑判斷。
現(xiàn)在，周永康已經(jīng)是一個(gè)犯罪嫌疑人并即將成為刑事被告人，在社會(huì)眼光看來，那就意味著他已經(jīng)是壞人了。對法律人尤其是律師來說，卻不能如此片面乃至武斷地認(rèn)為周永康就是壞人。退一步說，即使周永康就是壞人，那么，他與其他普通公民一樣，同樣應(yīng)該得到法律專業(yè)人員的幫助。這是一項(xiàng)法律原則，也是一個(gè)法律規(guī)定，更是一種制度設(shè)計(jì)。
我國的《憲法》、《刑事訴訟法》乃至《律師法》都體現(xiàn)了這樣的制度設(shè)計(jì)。在這樣的制度設(shè)計(jì)安排下，作為法律專業(yè)人員的辯護(hù)律師就正式出場了。按照《律師法》的規(guī)定，律師之所以出場，是因?yàn)樗呀?jīng)“接受委托或指定，為當(dāng)事人提供法律服務(wù)”。所以，周永康委托律師為其依法辯護(hù)，是他的法定權(quán)利。但是，如果周永康沒有委托辯護(hù)律師，司法機(jī)關(guān)也應(yīng)當(dāng)為他指定辯護(hù)律師。
有人說，制度是為懶人帶來的，法律是為壞人創(chuàng)造的。這種說法是否有道理，暫且不論，但它的確給我們提出了一個(gè)課題，那就是制度應(yīng)該如何設(shè)計(jì)，法律應(yīng)當(dāng)如何制定。這里所說的“壞人”，只是一個(gè)道德概念。從道德內(nèi)涵來判斷，這些“壞人”與其說是壞人，不如說是小人。在道德觀念上，不管你是先生還是女士，你都無法免俗，你都無法回避這樣的價(jià)值判斷。所以，我們在進(jìn)行制度設(shè)計(jì)、創(chuàng)制法律時(shí)，就應(yīng)對法律及制度即將產(chǎn)生的結(jié)果有明確的預(yù)期。要預(yù)見到每一個(gè)人可能都是小人，每一個(gè)人都可能自覺不自覺地違反制度設(shè)計(jì)，每一個(gè)人都有可能走出法律規(guī)范的底線。所以，我們不能指望別人都是好人，更不能奢望別人都沒有作惡的念頭。三年前，我們怎么也不會(huì)想到對律師頗有成見的薄熙來會(huì)成為犯罪嫌疑人，會(huì)需要律師為他依法維護(hù)自己的權(quán)利；兩年前，我們怎么也不會(huì)設(shè)想剛剛從中央政治局常委、中央政法委書記位置上卸任的周永康會(huì)成為刑事被告人，會(huì)需要律師為他依法進(jìn)行辯護(hù)。
由上可以得出結(jié)論，法律確實(shí)是因?yàn)椤皦娜恕倍贫ǖ?，律師也確實(shí)是因?yàn)椤皦娜恕倍枰摹Ｋ?，我們每個(gè)人都有可能是潛在的被告人，每個(gè)人在面對國家機(jī)器的指控時(shí)都需要國家法律制度設(shè)計(jì)的法律專業(yè)人員——律師，需要律師為他說話，需要律師替他舉證。但是，需要說明的是，律師為“壞人”說話，不是為他的“壞”而說話，而是為他作為“人”而辯護(hù)。這個(gè)“人”名為“犯罪嫌疑人”或者“被告人”，實(shí)際上就是我們平常所說的“君子”，就是與我們一樣的“好人”。
根據(jù)法律上的“無罪推定原則”，一個(gè)人在被法院判決有罪之前，任何人都不得視其為有罪之人。這時(shí)他還只能被稱為犯罪嫌疑人，他仍然享有公民的一定的權(quán)利和義務(wù)，他的名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)和人格尊嚴(yán)都不能侵犯。一言以敞之曰：因?yàn)樗€是“君子”，他還是個(gè)“好人”，他還應(yīng)該得到法律的保護(hù)。然而，長期以來，國人包括執(zhí)法者在這方面的觀念嚴(yán)重缺位和大量缺失。一方面，習(xí)慣于把犯罪嫌疑人看作是罪犯；另一方面，犯罪嫌疑人的正當(dāng)權(quán)利往往會(huì)受到漠視。于是，讓犯罪嫌疑人剃光頭者有之，不讓犯罪嫌疑人進(jìn)行合法辯護(hù)者也有之，對犯罪嫌疑人刑訊逼供者更有之……。
有一句法律諺語說得好：“正義不僅要實(shí)現(xiàn)，而且還要以人們看得見的方式實(shí)現(xiàn)。”在正義得到實(shí)現(xiàn)的法律程序之中，律師的出現(xiàn)與法官、檢察官一樣，都是追求正義、主張正義的不可或缺的力量。只不過律師是從另一個(gè)方向進(jìn)行努力，也就是以通過為當(dāng)事人提供法律服務(wù)的方式，首先維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)利，然后維護(hù)法律的正確實(shí)施，最后維護(hù)社會(huì)的公平和正義。
因?yàn)槁蓭煹某鰣?，才能保證無辜的“好人”干干凈凈，才能證明犯罪事實(shí)的清清楚楚，才能表明真正的“壞人”輸?shù)妹髅靼装?。法律盡管是因?yàn)椤皦娜恕倍贫ǖ模渥罱K目的還是為了懲罰真正的“壞人”，保護(hù)真正的“好人”。所以，我們又可以這樣認(rèn)為，法律就是一種充分保護(hù)“好人”的壯舉，就是一種公正對待“君子”的文明，更是一種“好人有好報(bào)”的法律正義。
作為一種法律職業(yè)，作為一種制度設(shè)計(jì)，“為‘壞人’說話”的律師職業(yè)的存在也許就在于此。因?yàn)檎l都希望，法律不要錯(cuò)位，正義不要缺位，文明不要失位。所以，一個(gè)不能認(rèn)真對待律師職業(yè)、理性看待律師作用的社會(huì)，絕不是一個(gè)真正的法治社會(huì)。
這些道理與法理，可惜曾經(jīng)身居高位的薄熙來與曾經(jīng)手握重權(quán)的周永康不知道、不理解甚至是不相信。但是，他們一定是深深體會(huì)到，律師對他們乃至所有犯罪嫌疑人及被告人來說，既是需要，也是必要，更是重要。
無巧不成書，當(dāng)我們都在討論周永康究竟是否需要律師的關(guān)鍵時(shí)刻，我很巧合也很有幸地讀到了上海博和律師事務(wù)所的青年才俊、曾經(jīng)的武警軍官蔡正華律師集結(jié)成書的書稿《為壞人說話》，一時(shí)感慨萬千，浮想聯(lián)翩。
“為壞人說話”，看起來只是一個(gè)書名，其實(shí)也是一個(gè)問題，更是一種理念和信仰。在蔡正華律師即將出版的新書中，他以結(jié)合法理、契合情理、配合倫理的文風(fēng)與表達(dá)告訴我們，律師為什么要為壞人說話？律師如何為壞人說話？律師為壞人說話對法治中國的推進(jìn)具有什么作用？本書主要內(nèi)容為蔡正華律師對近年來的熱點(diǎn)法律事件所發(fā)表的評論，大部分稿件的主旨都是希望所有法律人都能各司其職，把法律的實(shí)施當(dāng)做球賽來珍視，讓法官做好裁判者，檢察官和律師做好運(yùn)動(dòng)員。這是一本歲末年頭出版且充滿溫暖的書，據(jù)蔡正華律師說要將本書作為自己送給即將出生的新生女兒的出生禮。
從本書所劃分的“法律是個(gè)球”、“法律的尷尬”、“悲觀中前行”、“世界怎么了”等四個(gè)部分來看，可謂有情有趣、有條有理、有近有遠(yuǎn)、有點(diǎn)有面。既有諸如念斌、呼格案的法理分析，也有包括秦火火、招遠(yuǎn)案的法外評論；既有對如張飚檢察官這樣的正義追求者的崇敬敬意，也有對郭美美這樣的八卦傳播者的理性呼吁；既有關(guān)于法律顯規(guī)則的深度解讀，也有對有關(guān)社會(huì)潛規(guī)則的客觀譴責(zé)；既有關(guān)于科學(xué)立法嚴(yán)格執(zhí)法的職業(yè)期望，也有關(guān)于公正司法全民守法的專業(yè)期待……
當(dāng)然，最最重要的是，蔡正華律師還特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)法治主題：我是辯護(hù)律師，我愿意為“壞人”說話。正如蔡正華律師所言：“很多人都曾不解的問我，為什么放著那么光榮的職業(yè)不做，卻非要從事為壞人說話的律師職業(yè)。”是的，無論是你還是我，不論是蔡正華還是我本人，實(shí)際上都知道，被人理解成為壞人說話，在很長一段時(shí)間之內(nèi)將一直是當(dāng)下中國的辯護(hù)律師們普遍面臨的現(xiàn)實(shí)問題，更是所有刑辯律師必須思考與研究的時(shí)代主題。
對此，蔡正華律師觀察得非常真切，思考得非常清醒。他認(rèn)為，這個(gè)問題不僅僅在中國存在，法治發(fā)達(dá)如美國，照樣有很多人會(huì)誤解律師的職業(yè)價(jià)值。于是，他在本書中通過多種表述方式表達(dá)了自己作為刑辯律師的職業(yè)價(jià)值。他說“我慶幸自己在這個(gè)時(shí)期加入辯護(hù)律師的隊(duì)伍。雖然我仍然在為壞人說話，但是我既不認(rèn)為自己為壞人說話這個(gè)行為具有多高的道德意義，當(dāng)然也不認(rèn)為自己為壞人說話在道德上有多么的不堪。事實(shí)上，我選擇這個(gè)職業(yè)，我是被召喚而來，我本身就屬于這個(gè)職業(yè)，所以會(huì)輪回到這個(gè)職業(yè)上來；也正因?yàn)槲沂潜徽賳径鴣恚抑灰靼鬃约涸谶@個(gè)職業(yè)中，應(yīng)當(dāng)做什么、不應(yīng)當(dāng)做什么就夠了。而為壞人說話就是我的工作，至于那些行為本身之外的價(jià)值和意義，要么是制度架構(gòu)之初的設(shè)計(jì)者早就設(shè)想好的，要么就是通過我的行為以影響訴訟活動(dòng)的運(yùn)行客觀上達(dá)到的，與我的初衷無關(guān)。”
于是，無論是支持還是反對，無論是高官還是百姓，無論是富人還是窮人，作為一名辯護(hù)律師，都需要為他說話，為他辯護(hù)。對于周永康是如此，對其他人也是如此，而不管他是不是“壞人”。
上述觀點(diǎn)，具體如何理解，你懂的！如果還不理解，那就趕緊翻開這本書吧。
中偉律師 所訓(xùn)：律師是一種信仰，律師是一種責(zé)任，律師是良知，律師是正義，律師是愛……
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