天下無奇不有，但生命和婚姻是人類永恒的主題，廣州富商借助試管嬰兒技術孕育八胞胎的新聞無疑如一顆驚雷，挑戰(zhàn)著中國的道德和法律。

一、是一胎還是多胎？

本案只有一個精、卵子結合體共同孵育成胚胎，但卻有三個母親，生育八個孩子。首先，這對夫婦無疑是頭胎，但其他婦女生育的孩子能計在他們頭上嗎？那么在法律上是算作一胎、三胎、還是八胎？其次，我國的《計劃生育法》實際上是按照幾胎來計算孩子數(shù)量的。依照《廣東省人口與計劃生育條例》第55條規(guī)定：“對不符合本條例規(guī)定生育子女的，應當按下列規(guī)定征收社會撫養(yǎng)費：（一）城鎮(zhèn)居民超生一個子女的，對夫妻雙方分別按當?shù)乜h（市、區(qū)）上年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入額為基數(shù)，一次性征收三倍以上六倍以下的社會撫養(yǎng)費，本人上年實際收入高于當?shù)乜h（市、區(qū)）上年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入的，對其超過部分還應當按照一倍以上二倍以下加收社會撫養(yǎng)費；超生二個以上子女的，以超生一個子女應征收的社會撫養(yǎng)費為基數(shù)，按超生子女數(shù)為倍數(shù)征收社會撫養(yǎng)費”，社會撫養(yǎng)費應當向代孕者征收還是向這對夫婦征收，如果向這對夫婦征收，又應當按照幾個孩子征收呢？

二、孩子有幾個媽媽？

這對夫婦除自己親生孕育的三個子女外，其他五個子女都有兩個媽媽，從目前我國的法律和習慣講，生育孩子的母親才是親生媽媽，但從生物學角度講，DNA檢測認可只有受精卵提供著才是孩子的親生父母親，將來涉及孩子倫理、撫養(yǎng)、繼承等系列問題法律如何解決？目前法律仍是空白。

三、如何區(qū)分兄弟姐妹

八個子女并非一個母親所生，如何分別兄弟姐妹別成了倫理和道德問題，如果幾位母親不是同一時間分娩還可以以時間來劃分，但如果兩個母親同時分娩，又該如何區(qū)分？

四、代孕合法還是違法

如果以上三個問題都不能確定的，那么這個問題卻是非常明確，代孕違法。

首先，人的器官不是物，不能作為合同的標的，然而代孕者卻將人的子宮出租，違背人性，違背道德，違背法律。

其次，違反了公序良俗原則

代孕純粹是“出賣”身體為謀利的合同，與出租和變相出租人體器官并無兩樣，如果任憑這種代孕發(fā)展下去，最終成為富人們玩弄、左右的工具，會導致社會公德的墮落。

再次，直接違背法律規(guī)定

目前我國是還沒有明確禁止代孕的“法律（狹義）”和“行政法規(guī)”，但衛(wèi)生部于2001年2月20日頒布了《人類輔助生殖技術管理辦法》，該辦法第3條對代孕作了明確的規(guī)定，“人類輔助生殖技術的應用應當在醫(yī)療機構中進行，以醫(yī)療為目的，并符合國家計劃生育政策、倫理原則和有關法律規(guī)定。禁止以任何形式買賣配子、合子、胚胎。醫(yī)療機構和醫(yī)務人員不得實施任何形式的代孕技術”， 根據(jù)該辦法的相關規(guī)定，行政規(guī)章禁止實行代孕技術，只允許采用人類輔助生殖技術通過妻子的子宮進行懷孕。

我國《合同法》第二條明確規(guī)定：“婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護等有關身份關系的協(xié)議，適用其他法律的規(guī)定”。代孕協(xié)議因為違背社會公道，違背法律，因而不受法律保護，一但發(fā)生爭議，并不能通過訴訟等途徑解決，等于無任何救濟渠道，代孕者的權益根本無法得到保障。

筆者認為，當代孕已經(jīng)成為一個不可忽視的社會問題時，只有一個級別較低的規(guī)章來禁止是遠遠不夠的，應當盡快立法或修改有關法律，明確禁止代孕行為。

五、富人可以不受法律約束嗎

代孕的委托人大都是富豪，受托人大都是窮人，在中國已經(jīng)明顯形成了富人階級和窮人階級，我國憲法明確規(guī)定：“法律面前人人平等”。目前，富人大有跳出了法律之外，不受法律約束之勢。最明顯的表現(xiàn)就是在生育上，經(jīng)常爆出富人們無視法律，生育眾多子女的新聞，還能法律面前人人平等嗎？我國《人口與計劃生育法》第18條規(guī)定：“國家穩(wěn)定現(xiàn)行生育政策，鼓勵公民晚婚晚育，提倡一對夫妻生育一個子女；符合法律、法規(guī)規(guī)定條件的，可以要求安排生育第二個子女。具體辦法由省、自治區(qū)、直轄市人民代表大會或者其常務委員會規(guī)定。第四十一條不符合本法第十八條規(guī)定生育子女的公民，應當依法繳納社會撫養(yǎng)費?！睆V東省也有同樣的規(guī)定。這種超生行為，必須交納社會撫養(yǎng)費。

一個良好的社會應當是法律在起作用，而絕不應當是潛規(guī)則在起重要作用。

（李成旺律師供法邦網(wǎng)-法邦時評專稿，轉載請注明作者和出處。）