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律師專欄
 
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百年之問——紀(jì)念辛亥百年

2015-03-18    作者:唐建華律師
導(dǎo)讀:? ? 秋天來了,一百年前的那個(gè)平行的秋天,一幫不能忍受專制的中國(guó)人終于爆發(fā)了一場(chǎng)革命,推翻了凋朽的封建王朝。時(shí)至今日,中國(guó)的非封建王朝史才滿了一百歲,好不容易。好幾年前,我就常用諸如“清亡民興九十七年紀(jì)”或者“清...

    秋天來了,一百年前的那個(gè)平行的秋天,一幫不能忍受專制的中國(guó)人終于爆發(fā)了一場(chǎng)革命,推翻了凋朽的封建王朝。時(shí)至今日,中國(guó)的非封建王朝史才滿了一百歲,好不容易。好幾年前,我就常用諸如“清亡民興九十七年紀(jì)”或者“清亡民興九十八年紀(jì)”的網(wǎng)絡(luò)簽名來盼著這辛亥一百年。所以不管別人紀(jì)念不紀(jì)念,在這個(gè)秋天,我是要紀(jì)念的。

    在這樣紀(jì)念時(shí)節(jié),我們不得不重申一些基本判斷,這樣的話不是陳詞濫調(diào)的套話,不是統(tǒng)治犬儒的敷衍,而是我們應(yīng)當(dāng)用心理解和認(rèn)同的基本判斷。改革是社會(huì)進(jìn)步的必須,就像大自然的水需要流動(dòng),我們的血液需要更新一樣。自由民主是現(xiàn)代人類社會(huì)的崇高價(jià)值,是我們應(yīng)當(dāng)努力追求的境界。我們要尊重每個(gè)同類的價(jià)值和關(guān)注全人類的命運(yùn),讓每個(gè)人的權(quán)利得到應(yīng)有的彰顯,讓我們?nèi)祟惻c偉大相連。

    有作者說:“改革的真正核心,不在上面,而在你我”!我們需要這樣的思考,我們不一定將其定義為對(duì)國(guó)民性的反思,即使不免些許有其中之意。時(shí)代的演進(jìn),定須體現(xiàn)在大眾思想和行為的提高和改善。時(shí)代造就人,人構(gòu)成時(shí)代。

    于是,我們應(yīng)該理解,我們?nèi)松膬r(jià)值不必人云亦云,不必亦步亦趨,不是在痛恨貪官的同時(shí),一直在尋找機(jī)會(huì),搶著自己也去發(fā)一筆橫財(cái),占有利益后也把曾經(jīng)的同類踩于腳下。我們盲目地?fù)屬?gòu)的房子并不能給我們帶來真正的安全,我們應(yīng)該建立一種更公正的規(guī)則,然后大家一起遵守和信賴這個(gè)規(guī)則,然后我們個(gè)體才有安全,社會(huì)才會(huì)不維則穩(wěn)。于生活態(tài)度,我們不必那么虛假,不必那么偽飾。我們應(yīng)該問自己,我們?cè)鯓硬耪嬲馗械叫腋?,怎樣人之為人。將來我們的墓碑之上,可以寫:“我此生買了(或者弄了)一套房子”,也可以寫“我此生寫了一篇文章”,“我此生愛了我的親人”。

    我們是不是應(yīng)該扮作小資樣,力圖虛榮地?cái)[闊露富、人前顯擺、制造成功時(shí),坦然地說出如何利字當(dāng)頭?我們?cè)摬辉撓胍幌胛覀儍?nèi)在的德行是否也達(dá)到了西方稱為紳士,中國(guó)稱為士的標(biāo)準(zhǔn)?當(dāng)我們瘋狂地為搶購(gòu)一個(gè)只是通訊工具而已的手機(jī)擠破頭乃至砸店,當(dāng)我們也矯情地去緬懷逝者喬氏時(shí),我們是否愛了自己的父母和親人,是否想到了連跳的同胞,是否知道反而是外媒此時(shí)卻想到了蘋果富士康的血汗工廠到底該怎么解釋,喬氏和活在“摩登時(shí)代”的中國(guó)勞工之間有什么瓜葛?當(dāng)我們?cè)谑及l(fā)站的地鐵門打開時(shí),不管是男女老少,均奔突地爭(zhēng)奪座位,我們是否想到風(fēng)度?是否想到可以優(yōu)雅地依次走過去?是否想到應(yīng)該尊重規(guī)則之上更久等的他人權(quán)利?是否想到我們?yōu)槿烁?,為人母,為人夫,為人妻,我們給我們愛的人作出一個(gè)什么樣子和表率?我們是不是應(yīng)該把人生的大部分去回報(bào)愛自己的人?是否應(yīng)該在全家爭(zhēng)取到一份拆遷補(bǔ)償款后,然后家庭、親子、兄弟卻反目成仇,陷于內(nèi)亂?

    是什么讓我們這么沖動(dòng)?當(dāng)我們的社會(huì)充滿生物性欲望,充滿生物性斗爭(zhēng),是否知道叢林規(guī)則也是為現(xiàn)代民主社會(huì)所不齒。正如有人文章說,我們是原告,也是被告。是不是可以說?權(quán)貴的自私,大眾的愚昧,共同構(gòu)成我們的時(shí)代。

    西方的騎士精神延續(xù)到中世紀(jì),我們的紳士風(fēng)度早就終結(jié)于公元前,宋襄公之后無繼承者。自由不只是自己的特立獨(dú)行,而是也要尊重別人的權(quán)利;奢侈是合法財(cái)富之上的權(quán)利,他人的生存也需要兼顧。我們的價(jià)值觀要清醒,要高昂,不盲目,我們需要規(guī)則,需要信仰。如果規(guī)則無從談起,法律就無從談起,民主就無從談起。

    對(duì)逢十逢百的紀(jì)念,是人類的共同愛好,中國(guó)人民不必自以為老土,所以我們應(yīng)該大大方方地紀(jì)念一下,雖然它和我們焦灼在眼前的房子、車子、漂亮手機(jī)、疲于奔命等話題那么遠(yuǎn)。就像我們過生日一樣,不管我們之前走過多少?gòu)澛?,榮耀和悲戚,正確或錯(cuò)誤,我們都應(yīng)該珍惜這感動(dòng)時(shí)刻,用良好的審美情結(jié)呼喚你我共鳴。紀(jì)念的意義,就是溯本追源,看清歷史的脈絡(luò),明白我們現(xiàn)在缺少什么,我們應(yīng)該怎樣生活?我們應(yīng)不憚?dòng)谥匕l(fā)百年之問。

紀(jì)念辛亥,不在于辯論辛亥之具體成敗,不應(yīng)苛求于古人。因?yàn)槟呐轮皇菫椤白非蟾母铩保瑢?duì)后人的啟示上,它就是成功的。


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